内容正文:
第4课
唐朝的中外文化交流
[课标要求]
1.通过了解中外文化交流频繁的史实,知道隋唐在世界历史上的重要地位。
关键词:
双向交流、对外开放
一、①唐朝、日本政府、学习中国的先进文化、先进的制度、文字、建筑技术、深远的影响;
②日本僧人、六次、佛经中日文化交流;
二、①新罗、中国文化、首位;
②政治制度、科举制、历算、音乐;
三、①唐太宗;
②天竺;
③那烂陀寺;
④中国佛教、大唐西域记、中外交流史;
四、大食、阿拉伯帝国
导学案答案:第4课 (4号卷)
【自学】
日本
新罗
(朝鲜半岛)
天竺
(古印度)
大 食
(阿拉伯帝国)
拂 菻
(拜占庭帝国)
狮子国
(斯里兰卡)
唐太宗设“鸿胪寺”接待外国使者,鼓励外国商人到中国贸易、居住、做官、通婚。
唐朝对外交流的盛况主要体现在三个方面:交往地域的广泛性和来访频率的繁密性;交往人员身份、种类的复杂性;境外物种进入长安的繁富性。如此程度的对外开放,使长安在物质和文化上都弥漫着奇特的异域风情。
——王建平《唐代长安的对外开放及其意义》
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。
——(唐代)王维《和贾舍人早期大明宫之作》
一、遣唐使和鉴真东渡
1.“遣唐使”概念
唐朝时期,中国和日本的交流非常频繁。为了学习中国的先进文化,唐朝时日本派遣到中国的使节,称为遣唐使。
2.目的
学习中国先进文化
唐高宗时,唐与日本水军在朝鲜半岛爆发了大规模海战,结果日本惨败而归。战败的日本亲身体会到唐朝的强大,于是开始全面效法唐朝制度,派遣一批又一批遣唐使到大唐。
(一)遣唐使
3.规模大,次数多
遣唐使有十几批,最多的一次有500多人。跟随遣唐使来华的,还有很多留学生和留学僧
唐朝建立后的630-838年,二百余年间,日本正式的遣唐使来中国的共12次。每次最少250人,最多五六百人。
日本留学生阿倍仲麻吕(晁衡。分配国子监学习,考中进士)与诗人李白﹑王维结下深厚友谊。
日本晁衡辞帝都,
征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海,
白云愁色满苍梧。
——(唐代)李白《哭晁卿衡》
4.影响
遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本。对日本社会的发展产生了深远的影响
645年,孝德天皇以唐朝律令制度为蓝本改革,史称“大化改新”
日本中古之制度,人皆以为多系日本自创,然一检唐史,则知多模仿唐制。
——(日)木宫泰彦《日中交流史》
床前明月光
疑われる上で霜
海上に明るい月が昇ります、
天の果てでも同じ時を共有しています
唐朝仕女图
日本仕女图
日本在5世纪以前没有自己的文字,所使用的是汉字。8世纪中期,日本留学生吉备真备仿照汉字偏旁创立“片假名”。9世纪初,来到中国的日本僧人空海依据中国草书,创立“平假名”。
日本平城京平面图
唐朝长安城平面图
唐朝建筑
日本建筑
从唐代开始,中国的饮茶习俗就传入日本,到了宋代,日本开始种植茶树,造制茶叶,到明代才真正形成独具特色的日本茶道。
日本收藏的唐紫檀木琵琶
日本三彩盖罐
(奈良八世纪)
唐朝的音乐、绘画、雕塑、书法、工艺美术等也纷纷传入日本,日本吸取了唐朝的乐制,宫廷还请唐乐师教授音乐,唐朝的不少乐书、乐器陆续传入日本唐朝的绘画也深受日本人喜爱,唐人的绘画经日本画家仿效摹绘者,称为“唐绘”。
日本奈良朝初始元明天皇和铜元年(708年)铸,为日本最早铸行的官钱,由此改变了历来谷帛交易的状况。形制仿唐开元通宝。
唐朝的开元通宝
(始铸于621年)
日本的和同开珎
(始铸于708年)
据说七夕是奈良时代从中国传入日本的。与中国不一样的是,日本人在七夕这一天把自己的愿望写在带一根线的纸签上,然后把写纸签系在竹枝上,这样自己则会如愿以偿了。
可见日本人对他国文化不是照搬而是按照自己民族的习俗去吸收,并且将他国的文化融入自己民族生活之中。日本被誉为“最善于学习和模仿的民族”。学习的策略是“找、抄、超”。
【合作】
一、阅读材料,回答问题
材料一:大唐国者,法式备定,珍国也。常须达 。