3.2 青春有格-课件-2022-2023学年部编版道德与法治七年级下册

3.2 青春有格 1 一、行己有耻 教学目标 探究分享 赏视频，答问题： 1.“行己有耻”的含义是什么？ 2.“行己有耻”要求我们怎么做? 1.行己有耻的含义 P28 行己有耻 人有耻，则能有所不为 孔子 朱熹 青春并不意味着肆意放纵， 总有一些基本规则不能违反， 一些基本界限不能逾越 一个人行事，凡是自己认为可耻的就不去做 我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。 探究新知 板块一：行己有耻 青春的我们，乐于实践，敢于尝试，希望证明自己。如何看待下面的“青春活力”？ 孔子说：“行己有耻”。 品圣贤智慧，寻做人启迪 孟子说：“羞恶之心，义之端也”。 朱熹说：“人有耻，则能有所不为”。 1、行己有耻的内涵： 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做 “人有耻，则能有所不为”。青春，并不意味着肆意放纵 行己有耻的具体要求： 知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为 需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力 1、行己有耻的做法： 请你从不同方面列举一些你觉得可耻的行为？ 学校生活中...... 家庭生活中...... 社会生活中...... 有知耻之心，不断提高辨别耻的能力。 是不是所有人都能有知耻之心？都能知道哪些行为是可耻的不能去做的？有些事情是很容易判断的，比如上面列举这些，但有些事情是不容易判断的，可能不小心你做了某件可耻的事，但你并没有意识到。所以就需要我们...... 知耻之心，有什么同义词吗？——羞耻心 羞恶（wù）之心，义之端也。 有羞耻心，是施行义的开端。 羞恶之心，引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。 在行动之前，审查愿望； 在行动之中，监督调节； 在行动之后，反思效果与影响。 羞耻心有什么用？一个人有羞耻心，才会知道偷鸡摸狗的事是不能做的，知道是非对错。要做一件事之前，想想愿望、目的是什么，符不符合道德要求，是不是可耻的，如果是可耻的，那就不能做，比如考试作弊，虽然是为了成绩提高，但这种行为就是可耻的行为，不能做。如果真的做了可耻的事，发现了，要及时调节停止，或者及时反思。错了就是错了，错了就要干嘛？改！也就是第三点，做到行己有耻，要...... 你听说过“霸座男”“霸座女”吗？ 他的青春，又将怎样度过…… 结合图片和视频，思考问题： （1）“看什么看，没见过社会垃圾啊？”、“我缺的不是轮椅，是缺德”。对于霸座男和霸座女，网友为什么会做出这样的评价？ （2） 触碰了法律底线，自己的青春是否褪色？ 要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做 1、行己有耻的做法： 需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力 1、行己有耻的做法： 尝试不做某些事情，纠正自己的行为。例如，不乱发脾气，不随便许诺，不说某些口头禅。 增强“我不要”的力量 认真记录一些自己平时不关注的事。例如，日常的零花钱支出，上网或者看电视所用的时间。 加强自我监控 每天坚持做一些自己未能做到的事。例如，放学回家先完成作业，出门前和家人打招呼。 增强“我想要”的力量。 增强自控力 我来总结： 1、行己有耻的具体做法： 需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力 要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做 需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力 02 止于至善 一个人的道德成长在于弘扬高尚的德行，在于关爱他人，在于明大德、守公德、严私德，在于不断追求更高的道德境界。 3、什么是止于至善？ “止于至善”是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态。 “止于至善”，不是好高骛远。“止于”，告诉了我们奋斗目标的终点，“至善”，是“最好”的境界，不是满足于较好、更好，而是努力达到最好。 做学生，就要力争成为最好的学生； 做老师，就要成为最好的老师； 做管理，就要达到最佳的管理； 做人，当然要力争做一个至善的人。 童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿者，为几位老人读书读报，陪老人聊天，坚持两年从不间断。敬老院给学校发来一封感谢信。学校号召大家向童小勇学习。对此，几位同学有如下议论。 他能坚持一辈子？我才不相信呢！ 我没有做过，不过童小勇能做到，我也可以试试。 我也当过志愿者，我去了好多次呢！ 童小勇真棒，换成我，不一定能做到。 问题 你如何看待上述同学的议论？你会怎么做？ 这种观点否定了童小勇行为的公益性，不利于自身素质的提高。 这种观点体现了向榜样学习的积极性，有利于实现止于至善。 这种观点体现了对自身价值的肯定。 这种观点体现了对榜样的赞扬和对自身行为的反思，有利于激发社会正能量。 向童小