福建省厦门市2022-2023学年高一上学期学业水平测试语文试题

（厦门市）2022-2023学年上学期高一年级学业水平测试 语文试题 满分：150分考试时间：150分钟 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置 上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标 号涂黑。 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答 案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分) (一)现代文阅读1(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成1─5题。 材料一： 中国传统社会的基本元素是家族，祠堂是以血缘为纽带的家族性建筑。 祠堂建筑普遍华美富丽，外墙建得高大坚固，大门牌楼用青石浮雕装点，两 侧多刻楹联。多数祠堂都有堂号，堂号由族人或外姓书法高手所书，制成金 字匾额高挂于正厅，旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀等匾额，讲究的还配有 对联。祠堂内匾额的规格和数量都是族人显耀的资本。有的祠堂前置有旗杆 石，表明族人得过功名。官宣人家得了写在绢帛上的圣旨，有的刻在名贵木 板上面，有的刻在石碑上，放到祠堂里面。祠堂见证了祖先的辉煌和荣耀， 正因为如此，祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好，成为家族的象征。 中国人的家族观念如此深刻，特别是南方，往往一个村落就生活着一个 姓的一群人。一般来说，祠堂一姓一词。旧时族规甚严，别说是外姓，就是 族内妇女或未成年儿童，平时也不许擅自入内，否则要受重罚。 祠堂中会供奉祖先的牌位。通常在除 会挂出祖先的影像，家族中人按照辈分对其行叩首礼。祠堂除了用于供奉、 祭祀祖先或先贤外，还有多种用途：它可以作为家族的社交场所——各房子孙 平时办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂作为活动场所；族 亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为聚会场所；祠堂还是族 长行使族权的地方，凡族人违反族规，就在这里受到教育和处理甚至被驱逐 出祠堂，也可以说它是封建道德的法庭。有的祠堂附设学校，族人子弟就在 这里上学。总之，祠堂相当于一个公共场所。一家有难，或子女升学，一个 祠堂的人都会伸出援手。 高一语文试题第1页（共10页) 祠堂是村庄历史文化资源的雠成部分。见证了一个地区人文历史，光其 是姓氏的迁徙。从前和现在的祠堂作为公共事务活动中心，既是联系居民与 公共事务的重要纽带，也是对村庄时代更替、民俗变迁的反映，连接着村落 与氏族的过去与现在，引导人们穿越岁月，找子那一段段家规族文、祠堂文 化。 (摘编自关茂林《柯堂一一华夏山水间的独特风景》) 材料二： 中国人传统的乡土观念是在频繁的人口流动中逐渐形成的。中国吉代就 有易地为官的政治传统，于是许多官员成为移民者。中国多维的气候特征、 殊异的地方特产决定了物资需要调剂余缺，交通条件的改善使商人们可从长 途贩卖中赢利，这便决定了商人阶层往往是移民中的又一大群落，经商是移民 的另一大原因。其他像学艺、拜师、信教等均程度不同地驱动了人口的流动。 乡土情是离开故土的人们自然形成且逐渐得到强化的一种思想感情，它 至使同乡客后者走向联合，成为会馆萌生的原动力。明代是科举制度充分发 展的时期。京师则是寓居同乡官员较集中的地方，京师会馆的诞生便成为很 自然的事猜。会馆最初就是在客地为官的同乡人在节庆期间寄托乡思、用乡 音进行交流、观看家乡戏曲、品尝家乡菜肴的所在，后来功能逐渐扩展。它 既管理寓居的网乡官员，又顾及同乡应试学子、工商阶层乃至一般移民，可 以调动各方资源，形成互补的局面。会馆的基本功能在于“礼神、合示、义举、 公约”，实际上具备了自治的功能。可以说，会馆纽织使民间智慧在复杂的社 会变迁面前得到充分的体现，其对社会菅理的积极意义是显著的。 会馆倡导儒家的伦理纲常，对维护世透人心具有积极的意义。会馆较之由 西方引入的商会更多些人文关怀，更多些对人际关系、人生价值乃至社会价值 的追寻，因而它不仅像商会那样旨在制定商业规范，还致力于弘杨家乡的文化 精神、彰显地方文化建设业绩、帮助贫困的同乡人、参与乃至主持客居地的 社会事业，给同乡人以自豪感、爱誉感和归属感。他们将家乡的英烈奉祀为 神，这无疑形成了最强有力的黏合剂和凝聚器，同时为主流与优秀的价值观 延存提供了基地。因此，即使是在商会移植进中国并大行其道之时，会馆的 生命力也并未削弱。 由此可见，会馆是中国传统壮会变迁中颇具特色又不可或缺的社会组织， 它展示着社会变迁和官外、商人及其他各阶层人们对社会变迁的适应，意味着 在传统行政体系之外民众的自立、自治与有序社会秩序的建立，在推进中国 社会由传统走向现代的过程中发挥着积极作用。 (摘编自王日根《会馆史话序》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的是(3分) A.祠堂作为家族性建筑，相较于民宅，具有规模大、建筑讲究