(讲册)第1部分 板块4、5 第1、二单元 古代亚非文明、古代欧洲文明-(配套课件)【一战成名】2023年天津中考历史提优

精讲册 历史 2023天津中考 1 第一部分 夯实基础 板块四、五 世界古、近代史 第一、二单元 古代亚非文明、古代欧洲文明 （19世纪末之前） 2 历史时序 3 新课标要求 初步了解原始社会时期的人类活动；通过金字塔、《汉谟拉比法典》，以及种姓制度和佛教的创立，了解亚非古代文明及其传播；知道建立在奴隶制基础上的希腊城邦和罗马共和国，了解希腊、罗马的古典文化成就，以及亚历山大帝国、罗马帝国对文化传播和交流的作用。 4 考点精讲 考点1 古埃及文明 金字塔 [九上P2~5] 古埃及文明 发源地 位于非洲东北角的尼罗河流域（古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”，大河流域适合农业耕作，是人类文明的重要发祥地，孕育了古代灿烂的人类文明） 5 古埃及文明 概况 （1）产生：约从公元前3500年开始，在尼罗河下游陆续出现了若干 个小国家 （2）统一：公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一 （3）强盛：在法老图特摩斯三世统治时期，古埃及成为强大的军事帝国 （4）灭亡：公元前525年，波斯帝国吞并古埃及；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。古埃及文明没有延续下去 续表 6 古埃及文明 成就 太阳历是古埃及天文学的突出成就之一；古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一；古埃及人发展了医学和数学；金字塔和狮身人面像是古埃及文明的重要成就 续表 7 金字塔 简介 古埃及法老的陵墓，它每个侧面都形似汉字“金”，因此，中国人称之为“金字塔” 代表 胡夫金字塔是古埃及最大的金字塔 地位 金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶，反映了古埃及国王的无限权力 金字塔 续表 8 考点2 古代两河流域文明 《汉谟拉比法典》 [九上P6~9] 古代两河流域文明 发源地 “两河”是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域，又称“美索不达米亚”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带 概况 大约在公元前24世纪，两河流域实现了初步统一；公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家 成就 苏美尔人发明的楔形文字和阴历；《汉谟拉比法典》；60进制计数法等 楔形文字 9 《汉谟拉比法典》 内容 （1）古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和 奴隶三个严格的社会等级 （2）奴隶制度在古巴比伦相当发达，战俘是奴隶的主要来源， 也有买卖奴隶的现象（家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征） （3）法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定 地位 是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典[2022.19] 意义 《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长 续表 《汉谟拉比法典》石柱局部图 10 考点3 古代印度社会 种姓制度佛教的创立 [九上P10~14] 古代印度社会 发源地 古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆（印度河流域和恒河流域） 概况 （1）公元前1500年左右，来自中亚的雅利安人，陆续在印度 河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。印度北部逐 渐出现了许多小国家 （2）孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最 南端外，印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较 繁荣，出现了许多工商业中心城市 11 古代印度社会 文明成就 种姓制度、佛教、阿拉伯数字（起源于印度，后经阿拉伯人传播到世界各地）、梵文史诗（《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》） 种姓制度 建立 雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度” 内容及特点 续表 12 佛教的创立 概况 佛教创立于公元前6世纪，创始人乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼” 教义 早期佛教提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；同时，宣扬“忍耐顺从” 地位 佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教