内容正文:
邢台市2022—2023学年高一(上)教学质量检测
历史
本试卷满分100分,考试用时75分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容:《中外历史纲要》(上)。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题所给的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1. 胡适先生在谈到某一时期的社会状况时说:“政治忠诚的迅速改变(如邦无定交,土无定主)引起了封建等级结构的崩溃,这一时期到处充满了批评精神,以致现存的社会政治态度以及传统的真理和道德标准都受到无情的批评和攻击。”由此可知,这一时期( )
A. 社会阶层流动滞慢 B. 诸子学说精彩纷呈
C. 中央集权制度崩溃 D. 官府垄断学校教育
2. 对下图所示解读正确的是,该制度( )
A. 巩固了汉代的中央集权统治 B. 以嫡长子继承制为核心
C. 被汉武帝改造后逐渐稳定化 D. 在本质上与分封制相同
3. 与下表记载的现象相关的是,唐代( )
记载
出处
“唐荆南有富人崔导者,(原)家贫乏,偶种桔约千余株,每岁大获其利”
李昉等《太平广记》
“农亩益去,人趋其末以为活”
王钦若《册府元龟》
“南人弃农业,求之多苦辛.披砂复凿石,吃吃无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。香田既慵研,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银”
白居易《赠友五首》
A. 商品经济的发展 B. 赋税改革的推行
C. 高产作物的引进 D. 政治中心的南移
4. 柳宗元在柳州任刺史时,针对当地“越人信祥而易杀,傲化而価仁”的情况,他“去鬼息杀,而务趣于仁爱”,因此举顺应了百姓的心理和习俗喜好,社会教化明显改善。柳宗元的这一做法( )
A. 说明佛教有取代儒道之势 B. 反映了儒家正统地位的动摇
C. 杜绝了岭南鬼神崇拜的风气 D. 有利于巩固儒学的统治地位
5. 《武溪集·契丹官仪》记载,“胡人(契丹国)东有渤海,西有奚,南有燕,北据其窟穴,四姓杂居……衣服、饮食、言语,各从其俗。凡四姓(契丹人、奚人、渤海人、汉人)相犯,皆用汉法;本类自相犯者,用本国法。故别立契丹司,以掌其狱。”该记载说明( )
A. 蕃律和汉律走向统一 B. 契丹封建化进程加快
C. 契丹国社会矛盾缓和 D. 辽朝蕃律和汉律并用
6. 宋代最有名的书坊要数福建建安余家的“万卷堂”和“勤有堂”。余家从北宋末年起,世代刻书达600年之久一直到明代,余家的刻本依然闻名遐迩。传世的勤有堂刻本有西汉刘向著的记述古代100多位妇女事迹的传记文学《列女传》(如下图所示)等。据此可知,宋代书坊( )
A. 普遍采用活字印刷技术 B. 多因教育的发展而兴起
C. 对文化传承的贡献颇大 D. 代表印刷业的最高水平
7. 清朝中央政府不仅对“活佛”喇嘛一律登记造册,颁布喇嘛禁令,掌管对喇嘛的封授、贡赐等,而且清廷以臣民的原则要求西藏僧人,规定其虽贵为活佛,但也需要遵守朝廷法规。乾隆时,朝廷确立了金瓶掣签制度。这些措施( )
A. 说明佛教教法大于王法 B. 遵循了政教合一的原则
C. 强化了中央政府的权威 D. 扩大了理藩院管理职能
8. 1842年至1860年,西方传教士在香港和开埠的5个口岸城市共编译出版西书434种,其中宗教宣传品329种,其余105种内容涉及西方近代自然科学和人文科学的诸多领域。这一时期西方传教士的译书活动( )
A. 带着布道使命并且殖民色彩浓厚 B. 客观上推动了中国社会的近代化
C. 打破了中国闭关自守的沉闷局面 D. 瓦解了中国传统的教育体系
9. 冯桂芬明确提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”其后,李鸿章、郭嵩焘、薛福成、王韬、郑观应等分别以主辅、道器、本用、本末等不同的词语表达了这一思想。这种思想( )
A. 促进了西学的广泛传播 B. 肯定了中西学的平等地位
C. 重视西方文化的整体性 D. 否认人类文化具有多元性
10. 魏源著的《海国图志》直到1852年增补为一百卷时才正式提及日本。而国人在仇视日本的同时,不得不重新审视日本和重新评价自己,清算自己的自大心态。这一转换始于( )
A. 鸦片战争 B. 甲午中日战争
C. 抗日战争 D. 八国联军侵华
11. 辛亥革命是由现代政党领导的、有明确政治纲领的革命,同时它还提出了新的革命目标。而现代政党、政纲和新的革命目标,是以往革命所没有的,但却是后继者共同的特征。材料意在强调辛亥革命( )
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