内容正文:
第二单元 丰富多样的世界文化
古代印度文化
古代朝鲜与日本文化
美洲印第安文化
第3课
古代西亚、非洲文化
第4课
欧洲文化的形成
第5课
南亚、东亚与美洲的文化
单元结构:
古代西亚文化
古代埃及文化
阿拉伯文化
古典希腊文化与罗马文化
中古西欧文化
拜占庭、俄罗斯文化
文化的多样性
文化多样性是交流、革新和创作的源泉,对人类来讲就象生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。从这个意义上讲,文化多样性是人类的共同遗产,应当从当代人和子孙后代的利益考虑予以承认和肯定。 ——联合国教科文组织《世界文化多样性宣言》
第3课 古代西亚、非洲文化
苏美尔人 楔形文字
埃及 象形文字
阿拉伯文化
重点难点:
第一目 古代西亚文化
第二目 古代埃及文化
第三目 阿拉伯文化
开创性
创造性
东西方文化交流的桥梁
课文导入:
西亚包括的国家有伊朗、伊拉克、阿拉伯、土耳其等20国。
第一子目介绍古代西亚文化的成就。西亚地区的早期文明是目前所知世界上最早的文明,和在文明上的开创性一样,西亚文化成就也具有创造性。教科书重点谈了文字、文学、艺术等。第二子目讲述的古代埃及文化同样也是世界上较早的文化,教科书侧重介绍文字以及宗教的影响。第三子目介绍阿拉伯文化,重点介绍了阿拉伯文化的创造性及对其他区域文化的吸收融合,以及阿拉伯帝国对东西方文化发展的影响。
说明西亚、非洲文化从上古到中古时期的演变,要看到古代西亚文化和古代埃及文化的开创性和阿拉伯文化承前启后、东传西达的作用;结合《中外历史纲要》(下)与本册教科书第4课中有关中古欧洲文化的内容,说明阿拉伯文化的世界意义;
1.用楔形文字书写的信件
这是一封公元前1900年左右某个商人写的书信。商人在这封信中抱怨装载到他船上的铜少于他应得的。书信说明,在当时两河流域的对外贸易中,铜是一种重要物资。苏美尔人和后来的阿卡德人都需要从外部获得诸如黄金、天青石(或青金石)等重要资源,进行对外贸易是获得这些资源最为重要的途径。天青石主要产自阿富汗,在两河流域的艺术品中使用广泛。商人们通过伊朗高原或波斯湾的商路进行贩运。
“从苏美尔时代残留下来、在近代被发掘出来的楔形文字文献都是抄写在泥版上的。这些泥版中,大约90%是商业和行政记录,其余10%大致可以归入文学的范畴”
楔形文字在书写方式、书写材料和书写工具方面有何特点?这种书写材料的使用受到什么影响?
最显著的外在特征为构成文字的每一笔画前端呈三角形——即楔形,或横或竖,少见圆曲弯折;楔形文字主要书写在黏土制成的泥板上,书写工具通常是用芦苇制成的,有时也用木材、骨棒或者其它材料。
影响:这种书写材料主要受到两河流域地理环境的影响。两河流域木材稀少,连石头也很缺乏,但却有得天独厚的两河冲积平原的泥土,故有大量的芦苇可供使用。
“古代西亚文化”和“阿拉伯文化”是本课的重点,也是难点。教师需要说明古代西亚文化和阿拉伯文化的世界意义,也要结合《中外历史纲要》(下)的内容,说明古代西亚文化和古代埃及文化在人类文化史上的开创性意义。在“阿拉伯文化”一目中,教师要重点说明阿拉伯文化对古老文化遗产的吸收和阿拉伯帝国在东西方文化交流中的桥梁作用。
古代西亚 古代埃及 阿拉伯
文字
楔形文字(苏美尔创立,迄今所知世界上最早的文字)
宗教
信仰
印度数字符号被阿拉伯人传入欧洲,被称为“阿拉伯数字”
文学
《吉尔伽美什》目前所知世界史最早的史诗
神话、诗歌、
哲理故事、散文故事
创办“悬诗”;
《天方夜谭》汇集民间故事
建筑
艺术
修建金字塔、神庙
(卡尔纳克神庙)
修建清真寺
法律
《汉谟拉比法典》宣杨君权神授、炫耀国王功德,反映了王国政治、社会和经济等方面的生活。
崇拜沙马什等神灵,
宣扬君权神授
修建神庙表达对神的敬畏祭司宣扬法老是神的化身
象形文字(一直使用到公元4世纪)
创立伊斯兰教
科学
技术
发明60进制,用于测量土地,计算粮食产量等
发明世界最早的太阳历
数学、医学颇有建树
苏美尔人:泥偶雕像、壁画
亚述帝国:王宫大门雕刻人首飞牛
波斯王宫:装饰豪华,雕梁画栋。
数学、天文学、医学①
公元前3100年,初步统一,法老被视为神,是法律的来源
亚述帝国(英语:Assyrian empire,公元前935年—公元前612年),是兴起于美索不达米亚(即两河流域,今伊拉克境内幼发拉底河和底格里斯河一带)的国家,使用的语言有阿拉米语,阿卡德语等。公元前8世纪末,亚述逐步强大,先后征服了小亚细亚东部、叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、巴比伦尼亚和埃及等地。国都定于尼尼微(今伊拉克摩苏尔附近)。亚述人在两河流域古代历史上频繁活动时间前后约有二千年。后来亚述人失去了霸主地位,不再有独立的国家。
公元4世纪左右,只有很少的埃及人还能够读出这些埃及象形文