第4课 唐朝的中外文化交流（课件+视频） -【讲好中国历史】2022-2023学年七年级历史下册实用趣味精品课件（部编版）

趣味视频欣赏：外国人眼中的唐朝 九天阊阖开宫殿， 万国衣冠拜冕旒。 ——唐·王维 《和贾至舍人早朝大明宫之作》 2 唐朝的中外文化交流 4 隋唐时期：繁荣与开放的时代 第 课 日本：遣唐使与鉴真东渡 朝鲜：唐朝与新罗 印度（天竺）：玄奘西行 ①知道遣唐使的含义，认识唐文化对日本的影响。 ②知道鉴真东渡和玄奘西行，找出鉴真和玄奘的共同之处。 ③理解唐朝对外交往频繁的原因和影响。 【学习目标】 日本：遣唐使与鉴真东渡 遣唐使和鉴真东渡 东汉时期开始，日本就已经派遣使者往来中国。 唐朝时期，中国和日本交流非常频繁，为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，称为“遣唐使”。 2.日本派遣唐使的目的是什么？ 为了学习中国的先进文化 大唐国者,法式备定, 珍国也,常须达。 ——《日本书纪》 (大唐是个文明发达、值得珍视的国家，应该常去学习) 1.概念明晰；结合材料，遣唐使指什么？ 唐朝时，日本派遣到中国的使节 随行的留学生，如阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白﹑王维结下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。 李白《哭晁卿衡》 日本晁卿辞帝都， 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海， 白云愁色满苍梧。 7 日本遣唐使团来华的影响 把唐朝先进的文化制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。 “日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。” ——木宫泰彦《中日交通史》 唐招提寺 唐招提寺位于日本奈良市西京五条街，公元759年中国唐朝高僧鉴真所建。 ①鉴真为何要东渡日本？ ②东渡过程是否顺利？ ③鉴真有何贡献？ 鉴真(688—763)，扬州人，14岁出家为僧，法号鉴真。他对佛经深有研究，晚年受日僧礼请，6次东渡日本，754年终抵奈良。 “山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘” 第1次，遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没。 第2次，突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救。 第3次，因官府出面阻止，未能成行。 第4次，因弟子好心阻拦，未果。 第5次，遭遇台风；因暑热患眼疾，双目失明。 第6次，66岁的鉴真第六次东渡成功。 鉴真六次东渡 带去大量书籍文物 带去大量的药方 帮助辨别药物 设计唐招提寺 鉴真东渡的贡献 鉴真东渡 影响：传授佛经，传播中国医学、文学、书法、建筑、绘画等，主持修建了唐招提寺。为中日文化交流作出了卓越的贡献。 鉴真具有不畏艰难，迎难而上的精神。 他为传播唐朝文化，促进中日交流做出了贡献，值得我们学习。 A B 想一想，鉴真六次东渡，不远万里传播文化，体现了怎样的精神？对今天的我们有什么启示？ 鉴真盲目航东海 一片精诚照太清 舍己为人传道义 唐风洋溢奈良城 ——郭沫若 朝鲜：唐朝与新罗 唐与新罗的交往 背景： 新罗是朝鲜半岛上的国家，和隋唐往来频繁。 唐初，朝鲜半岛上的高丽、百济和新罗与中国都有往来。675年，新罗统一朝鲜半岛大部分后.直到唐末，始終和唐朝保持着友好关系。两国互遣使节，不断从陆海两路往来。 音乐：朝鲜的音乐传入中国。如：唐朝宫廷中的《高丽乐》 交往的表现 文化：派遣使节和留学生到唐朝学习中国文化 经济：新罗商人来到中国经商，新罗物产居唐朝进口首位 制度：新罗仿唐建立制度 科技：引入中国的医学、天文、历法等科技成就 特点：双向交流 周边各国以中华文明为榜样，向隋唐派遣使者和留学生，积极学习并吸收中华文明的成果。中华典章制度、思想文学、生活方式和文化的观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南，最终以中华文明为基础、以汉字为表征形成了东亚文化圈。 ——袁行霈等主编《中华文明史》第三卷 唐风洋溢东亚地 印度（天竺）：玄奘西行 玄奘西行 时间：唐太宗时期 经过：经过4年跋涉到达天竺，遍访天竺名寺，研习佛法，在佛学最高学府那烂陀寺游学，成为远近闻名的佛学大师。10多年后，携带大量佛经回到长安。 “玄奘战胜五天竺佛学者，取得无上荣誉，标志着中国佛学已经超越天竺。” ——范文澜 玄奘西行路线 长安 河西走廊 西域 天竺 山谷积雪，寒风惨烈，飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。 ——《大唐西域记》 虔诚的信仰 坚定的意志 玄奘西行 谁能根据地图描述大概的西行路线呢？ 西行路上，他遇到了一些怎样的困难？ 取经之路，一人一马，独自前行。是什么支撑着他勇往直前？ 十九年后，玄奘回国，带回600部佛经，受到唐太宗的隆重欢迎，请问他的使命是否完成？ 他还有更重要的工作——翻译。在唐太宗大力支持下，玄奘在长安将1300多卷梵文译成汉语，推动了中国佛教的发展。 19 玄奘回国后专心致志地翻译佛经。历时近四年终于将号