12 石钟山记-2022-2023学年高二语文同步教学重点课文精讲课件（统编版选择性必修下册）

石 钟 山 记 苏 轼 1 我们学习过不少古代游记散文，有着重抒情，如《小石潭记》，意在抒发被贬后的孤独凄凉之情。有重在说理，如《游褒禅山记》，意在阐发成功需要志力物相辅相成的哲理。而今天所要学习的《石钟山记》，苏轼以简洁的文笔，叙写了从质疑、求疑、考察解疑的过程，成为了游记中的经典，今天，就让我们一起来品读经典，启悟哲思。 新课导入 2 学习目标 1. 识记文中重要的文言实词、虚词和句式，了解文化常识。 2. 学习借记游阐述自己的见解，把议论、记叙、描写和抒情有机结合的写作方法。（重点）  3. 学习苏轼反对主观臆断、有疑必察的求实精神，领悟文中阐明的人生哲理。（难点） 3 走近作者 苏轼，字子瞻，号东坡居士。眉州眉山人，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。 嘉祐二年，苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。 4 走近作者 苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。 文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。 5 写作背景 苏轼平生最讲究求实，早年他针对北宋危机的形势，上书仁宗皇帝，要求革新弊政。神宗时代，他认为熙宁新法有些激进，便站在保守派边反对，等到哲宗亲政，旧党上台要彻底废除新法时，他却又“因法以便民，民赖以安”而倒行逆施，竭力主张保留新法的合理内容。即使遭贬，也不“随时上下”，这种可贵的求实精神不仅贯穿在他的政治生涯中，也体现在他的作品中——深入实地考察和因事阐发。 元丰三年（公元1080年）苏轼因乌台诗案被贬到黄州，元丰七年（公元1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县（今江西）任县尉，途经湖州，游览了石钟山，为辨明石钟山命名的由来，进行实地考察，写了这篇文章。 6 01 整体感知 7 石钟山 ，素有“中国千古奇音第一山”之称，在今江西湖口鄱阳湖东岸，海拔61.8米,相对高度40米左右,面积0.2平方千米。石钟山,实际上不是一座山,而是两座山,都由石灰岩构成,下部均有洞穴,形如覆钟,面临深潭。两山分据南北,相隔不到1 000米。南面一座濒临鄱阳湖,称上钟山;北面一座濒临长江,称下钟山,两山合称“双钟山”。　 石钟山在历史上是儒家的圣地，是佛家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年，直至清朝，香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜，或题诗、撰文，以记胜抒怀。 石钟山——中国千古奇音第一山 解 题 8 解 题 游记 古代游记作为古代散文的一种,前人多把它归入“杂记体”。它是摹山范水、专门记游的文章,以描绘山川自然、风景名胜为内容,写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。 游记可以分为很多种。 以记录行程为主的是记叙型游记; 以抒发感情为主的是抒情型游记; 以描绘景物、景观为主的是写景型游记; 通过游记来说明一个道理的是说理型游记。 9 读文正音 彭蠡（lǐ ） 郦（ lì ） 桴（fú ）止响腾 铿（ kēnɡ ） 栖鹘(qīhú ) 噌吰（chēnɡhónɡ） 磔磔（zhézhé） 识（ zhì ） 无射（ wúyì ） 窾坎（ kuǎn kǎn） 镗鞳（tānɡ tà ） 穴（xué）罅（xià） 如乐（yuè）作焉 10 梳理关键 第一段:质疑——提出对两位古代名人观点的疑问 第二段:解疑——通过实地观察，找到原因； 第三段:感悟——提出自己的看法。 自读课文，梳理文章思路。 11 02 深入探究 12 《水经》云：“彭蠡（lǐ）之口有石钟山焉。”郦（lì）元以为下 临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以 钟磬（qìng）置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 鄱阳湖 兼词，于此 认为 靠近