复习任务群四 第16天 文言文阅读——治政有方-【金版教程】2023高考语文大二轮专题复习冲刺方案课件PPT（新高考，创新版）

第16天　文言文阅读——治政有方 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　) A．夫/举贤者百福之宗也/不齐之所治者/小也/不齐所治者大其/与尧/舜继矣 B．夫举贤者/百福之宗也/不齐之所治者小也/不齐所治者大/其与尧/舜继矣 C．夫/举贤者百福之宗也/不齐之所治者/小也不齐/所治者大其与/尧/舜继矣 D．夫举贤者百福之/宗也不齐之所治者/小也不齐/所治者大其与/尧/舜继矣 答案　B 7 解析　本题考查文言文断句的能力。句中“夫”是发语词，其后不需要断开，可以排除A、C两项；句中表示人名的有“不齐”“尧/舜”，根据注释②可知，“不齐”在句中作主语，排除D项。故选B项。 8 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) (　　) A．尧、舜是指古史传说中的两位圣明君主尧和舜，他们相传都是远古部落联盟的首领。 B．宰在古代是官吏的统称。“宓子贱为单父宰”与《促织》“宰严限追比”中的“宰”都是指县令。 C．冠盖是指古代官吏的帽子和车盖，借指官吏。如杜甫《梦李白》诗：“冠盖满京华，斯人独憔悴。” D．“自子之仕者”的“之”是助词，取消句子的独立性，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“异乎三子者之撰”的“之”相同。 答案　D 9 解析　本题考查了解并掌握文言词汇和古代文化常识的能力。D.“异乎三子者之撰”的“之”是助词，的，与“自子之仕者”的“之”意义不一样。故选D。 10 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．孔子认为宓子贱治理单父得到了百姓的认可，但如果是仅仅做到了尊重、爱护、抚恤百姓，这还是远远不够的。 B．宓子贱能够礼贤下士，招揽推举贤人，如果能让他治理更大的地方，他在政绩方面将会超过古代帝王尧、舜。 C．孔蔑认为自己做官后，并没有得到什么，反而失去学习的时间，疏远了亲戚和朋友。孔子对此并不认可。 D．宓子贱深受阳昼的启发，到单父后，他疏远那些阿谀逢迎、讨好巴结的小官小吏，虚心向有贤能的老人请教，结果把单父治理得很好。 答案　B 12 解析　本题考查理解概括文章内容的能力。B.“他在政绩方面将会超过古代帝王尧、舜”理解分析有误。原文“其与尧、舜继矣”是说“他在政绩方面将会是尧、舜的后继者了”，并没有超过古代帝王尧、舜的意思。 13 答案　(1)于是等他到了单父，请出那里德高望重的老人，并与他们共同治理单父。 14 解析　本题考查理解并翻译文言文句子的能力。关键点：(1)“其”，那里；“耆老”，老年人；“治”，治理；“耆老尊贤者”是定语后置，即“尊贤者耆老”。 15 答案　(2)公事缠身，所学的知识怎能得到温习？因此学习不能够明白领会，这是一失。 16 解析　(2)“王事”，王命差遣的公事；“若袭”，缠身；“焉”，怎么、怎能；“习”，温习；“以是”，因此。 17 答案　(示例一)我赞同。宓子贱像对待自己的父亲一样对待百姓的父亲，像爱护自己的子女一样爱护百姓的子女，抚恤所有的孤儿并为百姓的丧事而哀痛。孔子认为这是“小节”，我赞同这一观点。所谓“小节”，是使部分百姓受益，而造福全体百姓，方为“大节”。宓子贱如果只抚恤孤老、爱护幼小，而不能像尧、舜那样招揽贤才，加强对单父的治理，就不能惠及所有百姓，就是“小节”。 18 (示例二)我不赞同。宓子贱像对待自己的父亲一样对待百姓的父亲，像爱护自己的子女一样爱护百姓的子女，抚恤所有的孤儿并为百姓的丧事而哀痛。孔子认为这是“小节”，我不赞同。体恤民众是关乎民生的大事，是治理一方的基础，应是“大节”。解决民众疾苦，使百姓生活安定，更能招揽贤才，推行礼乐教化，这就是“大节”。 19 解析　本题考查个性化解读人物思想的能力。首先要读懂“不齐父其父，子其子，恤诸孤而哀丧纪”这句话的意思。这句话意思是：像对待自己的父亲一样对待百姓的父亲，像爱护自己的子女一样爱护百姓的子女，抚恤所有的孤儿并为百姓的丧事而哀痛。在回答该题时，首先要明确表态：赞同或者不赞同。然后分析自己的理由。如果赞同孔子的观点，分析理由时要抓住孔子所说的“小节”，是使部分百姓受益，而造福全体百姓，方为“大节”。所以，宓子贱如果只抚恤孤老、爱护幼小，而不能像尧、舜那样招揽贤才，加强对单父的治理， 20 就不能惠及所有百姓，就是“小节”。如果不赞同孔子的观点，分析理由时要抓住何谓“大节”。体恤民众是关乎民生的大事，是治理一方的基础，应是“大节”，而宓子贱所做的事情正体现了这些。 21 本课结束 训练日期：　　月　　日　用时：　　分钟　得分：　　 阅读下面的文言文，完成1～5题。 文本一　孔子谓宓子贱曰：“子治单父①而众说，语丘所以为之者。”曰：“不齐②父其父，子其子，恤诸孤而哀丧纪。”孔子曰：“善，小节也，小民附矣，犹未足也。”曰：“不齐也所父事者三人，所兄事者五人