精品解析：陕西省渭南市大荔县2022-2023学年高二上学期期末考试历史试题

大荔县2022—2023学年度第一学期期末教学质量检测试题 高二历史 考生注意： 1.本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，共100分。考试时间90分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 第I卷(选择题，共48分) 一、选择题(本大题24小题，每小题2分，共48分) 1. 《礼记》中说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”《孟子》说：“不以规矩，不能成方圆。”《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《韩非子》中说：“言无二贵，法不两适。”这反映当时的学者们 A. 相互竞争、百家争鸣 B 重视规则和秩序 C. 维护君主专制统治 D. 强调变革和法律 2. 春秋战国时期，有思想家认为天地固然是化育万物之本，但如果万物不经君主、圣人整治梳理，只能以散漫的形式存在，只有经过君主、圣人之功，万物，特别是人类，才能各得其所，井然有序。由此可见，这一认识 A. 是诸子学说趋向统一的体现 B. 专制制度提供了理论依据 C. 表明儒家思想得到普遍认同 D. 意味着百家争鸣的基本结束 3. 汉代儒学大师董仲舒提出了很多符合时代潮流的思想主张，其中比较典型的有“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”“以教化为大务”“正法度之宣，”这些主张旨在 A. 促使汉武帝接受罢黜百家思想 B. 糅合儒道法思想捍卫君主统治 C. 把道家的道统变成封建的法统 D. 以外儒内法中和统治集团矛盾 4. 北宋著名思想家张载(因定居陕西眉县横渠镇而被称为横渠先生)说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。“横渠四句”旨在说明（ ） A. 心学的内容和地位作用 B. 读书求学应该谦虚谨慎 C. 圣贤对社会进步的贡献 D. 人应有责任感和使命感 5. 黄宗羲肯定“三代（夏商周）之法”是“天下之法”，而批评三代以下之“法”为“一家之法”。所谓“天下之法”，是为天下人民谋利防乱的公平之法，而“一家之法”，则是专为帝王一家谋私利的专制之法。这说明黄宗羲 A. 推崇法家依法治国的思想 B. 主张实行君主立宪制度 C. 批判旧思想触及制度层面 D. 积极宣传西方民权思想 6. 李泽厚《中国古代思想史论》中说：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方而，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们……于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……”这表明，在儒家思想的发展进程中 A. 孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改 B. 儒学体系在不断批判中得到发展完善 C. 儒学思想适应了所有时代的社会需要 D. 儒学思想的演变具有主观性和时代性 7. 秦朝以前的历法中，“其年有闰，闰在何月，当以中（节）气定之”，没有定制。秦朝时用颛顼术“以十月为岁首，其置闰恒在岁终，不可以闰余定”，制定了以小雪恒出现在十月作为置闰的法则。这种变化主要基于（ ） A. 阴阳五行学说的推广 B. 观测技术出现重大进步 C. 官僚政治制度的确立 D. 生产和生活经验的积累 8. 1978年，湖北随州曾侯乙墓出土了一件精美的漆箱，箱盖上绘有按星空方位标注的二十八星宿图，其中的星宿名称多数与《石氏星表》中的记载相同。这表明（ ） A 图像比文献记载更可靠 B. 西周重视天文观测 C. 文物与文献可相互印证 D. 楚国制漆工艺精湛 9. 《墨梅图》(如图)观察绘画和题诗可以得知（ ） A. 以民间习俗为主题 B. 集多种艺术为一体 C. 憧憬农业理想生活 D. 蕴含世俗化的倾向 10. 苏格拉底在与学生谈话的过程中，并不直截了当地把学生所想知道的知识告诉他，而是通过讨论问答甚至辩论方式来揭露对方认识中的矛盾，引发人的主动思考，使人逐步寻求正确答案。苏格拉底旨在 A. 用理性去认识和解释世界 B. 从人自身上寻找意义和价值 C. 破除了人们对神学的迷信 D. 追求知识与巧言善辩的能力 11. 彼特拉克用了大量时间研究古典文化，极力搜集希腊、罗马的古籍抄本和历史文物，然后反复阅读，认真校对，并用自己的观点予以诠释和阐述。彼特拉克旨在 A. 恢复古典文化 B. 推翻封建制度 C. 宣扬人文精神 D. 建立理性王国 12. 马丁·路德曾呼吁：“基督教的贵族应该起来……发号施令，从此不准任何俸禄再落入罗马手中，并且以后一切委任都不得从罗马领受，所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职权。”这表明马丁·路德（ ） A. 为德意志的宗教改革作准备 B. 促使德意志实现教会的民族化 C. 确立新教路德派的合法地位 D. 推动西欧各国摆脱教廷的控制 13. 美国学者孟德卫认为：“在18世纪的法国，没有神圣启示的儒学，作为一种