专题3 文言文阅读-2023年高考语文优质模拟题分项汇编（新高考专用）

专题3 文言文阅读（解析版） 一、（2023春·河北邯郸·高三校联考开学考试）阅读下面的文言文，完成下面小题。 呜呼！始为朋党之论者谁欤？甚乎作俑者也，真可谓不仁之人哉！ 予尝至繁城，读《魏受禅碑》，见汉之群臣称魏功德，而大书深刻，自列其姓名，以夸耀于世。又读《梁实录》，见文蔚等所为如此，未尝不为之流涕也。夫以国予人而自夸耀，及遂相之，此非小人，孰能为也！汉、唐之末，举其朝者，皆小人也，而其君子者何在哉？当汉之亡也，先以朋党禁锢天下贤人君子，而立其朝者，皆小人也，然后汉从而亡。及唐之亡也，又先以朋党尽杀朝廷之士，而其余存者，皆庸懦不肖倾险之人也，然后唐从而亡。 夫欲空人之国而去其君子者，必进朋党之说；欲孤人主之势而蔽其耳目者，必进朋党之说；欲夺国而与人者，必进朋党之说。夫为君子者故尝寡过小人欲加之罪则有可诬者有不可诬者不能遍及也至欲举天下之善求其类而尽去之唯指以为朋党耳故其亲戚故旧，谓之朋党可也；交游执友，谓之朋党可也；宦学相同，谓之朋党可也；门生故吏，谓之朋党可也。是数者，皆其类也，皆善人也。故曰：欲空人之国而去其君子者，唯以朋党罪之，则无免者矣。 夫善善之相乐，以其类同，此自然之理也。故闻善者必相称誉，称誉则谓之朋党；得善者必相荐引，荐引则谓之朋党。使人闻善不敢称誉，人主之耳不闻有善于下矣；见善不敢荐，则人主之目不得见善人矣。善人日远而小人日进，则为人主者伥伥然，谁与之图治安之计哉！故曰：欲孤人主之势而蔽其耳目者，必用朋党之说也。 一君子存，群小人虽众，必有所忌，而有所不敢为。唯空国而无君子，然后小人得肆志于无所不为，则汉魏、唐梁之际是也。故曰：可夺国而予人者，由其国无君子；空国而无君子，由以朋党而去之也。 呜呼！朋党之说，人主可不察哉！传曰“一言可以丧邦”者，其是之谓欤。可不鉴哉！可不戒哉！ （节选自欧阳修《唐六臣①传论》） 【注】①指唐末的六佞臣：张文蔚，杨涉、薛贻矩、苏循、张策、赵光逢。唐哀帝被迫逊位于朱温后，他们摇身一变当上了梁太祖朱温的高官，一起辅佐新朝主子。 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．夫为君子者/故尝寡过/小人欲加之罪/则有可诬者/有不可诬者/不能遍及也/至欲举天下之善/求其类而尽去之唯/指以为朋党耳/ B．夫为君子者故/尝寡过/小人欲加之罪/则有可诬者/有不可诬者/不能遍及也/至欲举天下之善/求其类而尽去之/唯指以为朋党耳 C．夫为君子者/故尝寡过/小人欲加之罪/则有可诬者/有不可诬者/不能遍及也/至欲举天下之善/求其类而尽去之/唯指以为朋党耳/ D．夫为君子者故/尝寡过/小人欲加之罪/则有可诬者/有不可诬者/不能遍及也/至欲举天下之善/求其类而尽去之唯/指以为朋党耳 2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“深刻”的意思是深深地刻在，与现代汉语中的“深刻”意思不同。 B．“举其朝者”与“南取汉中，西举巴、蜀”（《过秦论》）两句中的“举”意思不同。 C．“蔽其耳日”与“常以身翼蔽沛公”（《鸿门宴》）两句中的“蔽”意思不同。 D．“传”，即《左传》，儒家经典之一，是中国古代一部叙事完备的编年体史书。 3．下列对原文有关内容的概述和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章开头先用“呜呼”二字表达感叹之情，然后用疑问句引出主旨：朋党之论者真是不仁之人。这一设问既强调了中心观点，又引发读者思考。 B．作者写自己所读《魏受禅碑》和《梁实录》的相关内容，选择汉、唐时期两个不同性质的案例为证，是为了引出下文关于朋党说会导致亡国的论述。 C．作者认为，朝中奸佞小人以朋党说为武器，想将朝中君子及其亲戚故旧、交游挚友和门生故吏等一网打尽，从而孤立国君势力，篡夺国家给予他人。 D．文章第五段论述君子对国家正言立朝的重要作用，再次强调朋党论的危害，对朋党说倡言者给予最为有力的一击，使全文议论更为入木三分。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）欲空人之国而去其君子者，唯以朋党罪之，则无免者矣。 （2）善人日远而小人日进，则为人主者伥伥然，谁与之图治安之计哉！ 5．“善善之相乐”的行为表现有哪些？文中列举这些表现有什么作用？请简要分析。 【答案】1．C    2．D    3．B     4．（1）想使国家空虚无人而除去它的君子，只有用朋党的罪名来加罪，那么（他们当中）才没有能幸免的人。 （2）好人日益疏远，而小人日益进用，那么作为君主无所适从，谁和他图谋治国安邦的大计呢！     5．行为表现：①“闻善者必相称誉”；②“得善者必相荐引”。作用：证明君子没有结党的事实，斥责小人倡言朋党说的荒诞。 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：作为君子，原来过失很少，小人们想加罪于君子，就有可以诬告的人，(也)有不可以诬告的人，(他们)不能把所有君子都诬告到