1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件52张 2021-2022学年统编版高中语文必修下册

新课导入 一九九八年一月全世界75位诺贝尔获得者集会巴黎时曾宣言：如果人类想要在二十一世纪继续生存下去,必须回头到两千五百年前,去吸取中国孔子的智慧。 那孔子的智慧到底有哪些呢，今天我们就走近孔子的世界。 子路、曾皙、冉有、公西华 侍坐 一、明确目标（1分钟） 1.了解孔子及《论语》的有关文化常识。 2.阅读文章，读准字音，整体感知文本内容。 3.准确理解文章重要的文言文字词和语法现象。 人物介绍 孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家，被尊称为“圣人”。 思想核心是仁，政治上主张礼治，教育上主张“有教无类”“因材施教”，他在教学中所倡导的“不愤不启，不悱不发”今天仍有意义。 晚年整理《诗》《书》等古代文献，并将鲁国史官所记的《春秋》加以删修。 汉武帝以后，儒家学说受到了前所未有的尊崇。 《论语》简介 “论” , 编纂的意思；“语” , 是语言的意思。“论语”就是语言的编纂 。　 一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。 《论语》共20篇，每篇包括若干章,一章记独立的段话或独立的一件事，篇幅都不长。 宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。 四书： 六艺: 六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》 六种技能：礼、乐、射、御、书、数 《论语》《孟子》《大学》《中庸》 《诗》《书》《礼》《易》《 春秋》 五经： 《诗经》六义： 风、雅、颂（按音乐和表现内容） 赋、比、兴（按表现手法） 写作背景 孔子一生，积极救世是其思想的主导方面。他为推行自己的政治主张周游列国，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”（《论语•述而》），他的主张在各国都行不通，他被“斥乎齐，逐乎宋卫，困于陈蔡之间”（《史记•孔子世家》），却“知其不可而为之”（《论语•宪问》）。但由于到处碰壁，有时也流露出消极情绪，特别是晚年回鲁国后恬退避世的思想很突出。 本文所记之事当在孔子晚年，四弟子中公西华最年幼，比孔子小42岁。据资料，当时子路、曾皙、冉有、公西华与孔子的年龄分别是51、39、31、18、60岁，这一顺序就体现了孔子“长幼有序”的思想。他们中有的年纪很大了还在读书，这是为了“独善其身”，“修身”。 孔子主张“入仕”，要求读书人能够“修身、齐家、治国、平天下”，从而实现自我价值，他还主张读书人要“穷则独善其身，达则兼济天下”，并说“学而优则仕”，主张“仁政”，主张“以礼治国”。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 解题 侍坐，在尊长近旁陪坐。(学生坐在一旁陪伴侍奉老师。古代臣子坐在一旁陪侍国君、晚辈坐在一旁陪侍长辈，叫做侍坐。) 题译：学生子路、曾皙、冉有、公西华陪从孔子坐着。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 解题 四个人都是孔子的弟子。 子路 (比孔子小9岁) :姓仲，名由，字子路。 曾皙 (比孔子小20多岁) :名点，字皙，曾参的父亲。 冉有 (比孔子小29岁) :姓冉，名求,字子有。 公西华 (比孔子小42岁) :复姓公西，名赤，字子华。 ▲注意四个人的顺序和在文章中不同的称谓 子路、曾皙、冉有、公西华 （由） （点） （求） （赤） 二、独立学习（8分钟） 自由朗读课文，注意文中人物说话的语气。 注意字音、注意停顿。 思考：课文具体讲述了什么内容? 全文围绕什么话题展开的? 课文具体讲述了什么内容? 全文围绕什么话题展开的? 本文讲述了孔子和四个弟子的谈话。 全文围绕的话题是“言志”(谈理想)。 课文围绕谈“志”展开 文章可以分为三个部分 第一部分 (第1~2段)： 第二部分(第3~13段) : 第三部分(第14~21段) : 孔子问志 学生述志 孔子评志 子路、曾皙（xī）、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋（wú）吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 13 第一部分——一二段 疏通文意 在尊长近旁陪坐。 因为 子路、曾皙、冉有、公西华坐在孔子近旁侍奉。 孔子说:“因为我年纪比你们大一点，（你们）不要因我（年长）就不敢说话了。 (你们)平日说:“没有人了解我啊!假如有人了解你们、那么(你们)打算怎么做呢?” “不知吾也”（宾语前置） 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 同“已”，“止”，不用 不要 平日、平时 假如 那么 “则以何哉”（宾语前置） 就 子路率尔而对曰：“千乘（shèng）之国，摄（shè）乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑（jǐn）；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂