内容正文:
“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”
——追求
“一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见,如三岁兮。”
——相思
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” ——无悔
“执子之手,与子偕老。” ——忠贞
爱情——人类的永恒主题
1
2
壹
文学常识
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关于《诗经》
《诗经》是我国第一部 诗歌 总集。
收入 从西周到春秋 时期的诗歌 305 首。
内容:
风 雅 颂
手法:
形式:
赋 比 兴
四言为主,重章复沓
诗经六义
《诗经》是我国古典诗歌 的源头。
现实主义
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温故知新——相关常识
“四书”:《大学》《中庸》《论语》和《孟子》
“五经”:《诗经》、《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
“六义”:风、雅、颂、赋、比、兴
“六艺”: 礼、乐、射、御、书、数
“六艺(六经)” :《诗》《书》 《礼》《易》《乐》《春秋》
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贰
初读感知
6
读准字音
氓(méng)之蚩蚩(chī)
匪(fēi)我愆( qiān )期
将(qiāng)子无怒
乘彼垝(guǐ)垣
尔卜尔筮(shì)
体无咎(jiù)言
于(xū)嗟鸠兮
犹可说(tuō)也
其黄而陨(yǔn)
自我徂(cú)尔
淇水汤汤(shāng)
渐(jiān)车帷裳
士也罔(wǎng)极
靡(mǐ)室劳矣
言既遂(suì)矣
咥(xì)其笑矣
躬自悼(dào)矣
隰(xí)则有泮(pàn)
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《氓》叙述了一个什么故事?请概括情节
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
读准字音
8
《氓》叙述了一个什么故事?请概括情节
情节
章节
(1-2章)
氓
恋爱
记叙一个女子从恋爱、结婚到婚变遭弃,最终走向决绝离开的故事。
婚变
决绝
(3-5章)
(第6章)
《氓》叙述了一个什么故事?请概括情节
9
氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
忠厚的样子
交换财物,交易
不是
就
拖延、延误
愿、请
把……当做
那个人忠厚老实,
拿着布匹来换蚕丝。
其实不是真的来换蚕丝,
而是到我这里来商量婚事的。
我送你渡过淇水,一直送到顿丘。
不是我故意拖延日期,
而是你没有好的媒人。
请你不要生气,
就把秋天订为我们的婚期。
到
宾语前置,
即“以秋为期”
一 男子求婚,女子许婚
匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
《礼记·坊记》说过“男女无媒不交。”结婚要合礼有媒
《氓》中,这对青年男女虽然早已私下定情,但女主人公仍然暗示男主人公找位媒人来提亲。不仅是《氓》,《诗经》中许多其它诗篇也反映了媒人的重要性。三书六礼是旧时汉族婚姻习俗礼仪。
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“三书六礼”
“三书”指在“六礼”过程中所用的文书包括聘书、礼书和迎书。
“六礼”是指由求婚至完婚的整人结婚过程。“六礼”即六个礼法,指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
【知识拓展】
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乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
倒坍的城墙
登上那垮塌的土墙,来遥望复关。
泪流不断的样子
没有看见复关,我的眼泪不断掉下来。
已经看见复关了,
我就又说又笑。
占卜
卦象
灾祸
你用龟甲蓍草占卦,
卦象没有不吉利的预兆。
财物,指嫁妆
用 把
用你的车来接我,
我就把嫁妆搬到你家。
连词,表目的,来
眼泪
已经
登上
二 男女恋人相思、结婚
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚。
于嗟女兮,无与士耽!
士之耽兮,犹