第14课文化传承的多种载体及其发展 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修3

文化交流与传播 文化类型 文化交流与传播方式 第六单元 文化的传承与保护 第15课 文化遗产：全人类共同的财富 第14课 文化传承的多种载体及其发展 课标要求：了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用；认识文化遗产保护对保持文化的传承、维护文化多样性和创造性的重要意义。 第14课 文化传承的多种载体及其发展 壹 重要名词 官学与私学、书院制度、大学区制度、柏林大学、京师大学堂、清华学校、科教兴国、活字印刷术、京师图书馆、亚历山大博物馆、南通博物苑、故宫博物院 贰 课程标准 了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用。 一、学校教育的发展 1.中国古代学校教育 （1）官学 ①汉朝设立的太学，西晋设立的国子监，是古代中国的最高学府和教育行政机构。 ②汉朝开始设立地方官学。 惟官有书，而民无书；惟官有器，而民无器；惟官有学，而民无学。 ——孟宪承《中国古代教育史资料》 古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务；立太学以教于国，教庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼。 ——董仲舒《举贤良对策》 “学在官府”形成的最根本原因在于 西周的生产力发展水平和社会制度结构 学在官府 官学 西周| 学在官府 汉朝|太学、地方官学 西晋| 国子监 清代|（学、校） | 私学 1.中国古代学校教育 （2）私学 ①春秋：私学产生，改变了“学在官府”的情形，儒家代表孔子影响最大。 ②唐朝：进一步发展。私人设立的学塾、村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式。 学在民间 以激烈变革的时代为背景，以崛起的士阶层为骨干，以兴旺的私学为基地，战国时代，学术思想界出现了诸子并起，学派林立，相互驳难的空前繁荣的文化气象，揭开了中国文化史上最为光彩夺目的篇章。 ——摘编自冯天瑜等著《中华文化史》 许百姓任立私学，欲其寄州县学受业者，亦听。 ——唐玄宗开元二十一年五月敕 ◎孔子杏坛讲学 一、学校教育的发展 父子有亲 君臣有义 夫妇有别 长幼有序 朋友有信 右五教之目 博学之 审问之 慎思之明辨之 笃行之 右为学之序 言忠信 行笃敬 惩忿窒欲 迁善改过 右修身之要 正其义不谋其利，明其道不计其功 右处事之要 己所不欲，勿施于人，行有不得，反求诸己 右接物之要 （2）私学 ③宋代：书院制度推动了私学的发展。宋代是书院产生和发展的重要时期，白鹿洞书院最为著名，朱熹编纂学规《白鹿洞书院揭示》，对后世产生长久的影响。 1.中国古代学校教育 一、学校教育的发展 材料 书院在中国古代特别是两宋教育史上占有重要位置，在普及文化知识，提高当时社会整体教育水平方面发挥了重要作用。同时，宋人尤其是宋代理学士人对书院教育各项制度的建设也起到了奠基性的作用。……宋代私立书院教师多由创立者自己或聘请有成就的平民学者出任，而公立的书院由朝廷任命有声望的官员士大夫出任。南宋后期，官学化的书院对教师的选任更为严格，规定其必须是通过科举考试有出身的官员。……在书院讲学过程中理学思想体系也更加严密，更适合统治者的需要。故南宋后期理学再次兴盛之时，其势力遂不可阻挡，从而成为南宋后期乃至明清官方的统治思想。 ——摘编自王晓龙、司学红《宋代书院教育》 阅读材料，概括书院制度的特点。 特点： ①地位重要；②与理学发展相结合；③与科举制度发展相结合；④官私并立，官方化趋势明显；⑤体系化、制度化，管理严格；⑥发展平民教育。 （3）作用：在古代文化的保存与传播上，都发挥了不可替代的作用，古代典籍依托于此得以传承，科举考试的推行，也有赖于官学与私学的支撑。 1.中国古代学校教育 2.近代西方大学教育 （1）渊源：古希腊产生了欧洲最初的学校形式，奠定了分科教育的基础。 （2）功能：近代以后，大学逐渐发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所。 （3）成就 拿破仑建立的“大学区”制度， 确立 了国民教育制度 大学逐渐倾向于世俗化与商业化， 使更多的人有机会接受大学教育 洪堡创办柏林大学，秉持“研究教 学合一”的精神，促成大学职能的 转变，将教学与研究结合在一起 一、学校教育的发展 ◎洪堡与柏林大学 表现：增加古典文化课程，出现世俗化趋势，由国际性机构转变为民族性机构 原因：①资本主义经济的产生和发展，资产阶级力量的壮大；②资产阶级革命的推动 ③资产阶级思想解放运动的开展；④民族国家的兴起 意义：①为学校教育体制的形成奠定了基础，培养了大批人才 ②有利于传承和发展人类文化，推动了科学的发展 2.近代西方大学教育 14世纪初，欧洲各国大学先后发生了相应的变革。以大学课程的演变为例，新的学科，如希腊文学、修辞学、诗歌、历史等，逐渐与旧的经院主义的课程一起在大学