第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 课件---2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修3

古代 近代 现代 第11课 古代战争与 地域文化的演变 第12课 近代战争与 西方文化的扩张 第13课 现代战争与 不同文化的碰撞和交流 第五单元：战争与文化交锋 课标要求：通过了解历史上的著名战争，理解战争对人类文化的破坏，以及造成的文化断裂；认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。 第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 一 民族的觉醒与世界文化的对话 二 国际的公理与殖民体系的瓦解 【课程标准】 了解历史上的重大战争(一战、二战)对人类文化的破坏，以及战争带来的不同文化的交锋；认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。 三 文化的碰撞与民族国家的振兴 3 欧战成为世界历史发展转变点，包含着两大特征：一是十月革命诞生了第一个社会主义国家，标志着人类历史进入了无产阶级和社会主义革命的新时代；一是世界文化走向对话。 ——郑师渠《论欧战后中国社会文化思潮的变动》 上古 中世纪 近代 476年 西罗马帝国灭亡 1453年 东罗马帝国灭亡 新航路开辟 20c初 第一次世界大战 现代 将第一次世界大战作为世界现代史的上限 4 一战后，欧洲版图发生了什么变化？ 一战前的欧洲 一战后的欧洲 5 将俄国革命从资产阶级民主革命向社会主义革命推进，成为布尔什维克党的纲领 《四月提纲》 二月革命 推翻沙皇专制统治 出现两个政权并存 十月革命 推翻临时政府 成立社会主义国家 1、一战与四大帝国的解体 1917年11月15日 《俄国各族人民权利宣言》 “保障俄罗斯各族人民的平等和自决权。” （1）俄罗斯帝国的解体 列宁回到彼得格勒 俄罗斯帝国、奥匈帝国、德意志帝国、奥斯曼帝国 6 （2）列宁的“民族自决”思想 世界各民族均应享有决定自身命运的权利，被压迫民族应从帝国主义和殖民主义宗主国的压迫下解放出来。 ——1916年3月 列宁《社会主义革命和民族自决权》 “民族自决”特指处于殖民统治和外国奴役下的民族 国家主权，在国际法上是指“最高权威”，一是对内的最高权，二是对外的独立权，即国家在国际关系上是自主和平等的。 ——【英】劳特派特《奥本海国际法》 7 列宁的“民族自决”思想有何原则？ 民族自决权就是政治上的独立权，即在政治上同压迫民族自由分离的权利。这种要求并不等于分离、分散、成立小国家的要求，它只是反对一切民族压迫的彻底表现。……我们要求民族自决的自由，并不是想实现建立小国的理想，相反，是因为我们想建立大国，想使各民族接近乃至融合。……永远反对任何用暴力或任何非正义手段从外部影响民族自决的企图。 ——1916年3月 列宁《社会主义革命和民族自决权》 反帝国主义 反外权干涉 反国家分裂 8 2、一战与“第五帝国”的解体 一战后亚非拉民族民主运动形势图 帝国主义战争唤醒了东方……东方各民族为了不再仅仅充当别国发财的对象而参与决定世界命运的时期到来了。 ——《列宁选集》 9 一战期间，英国从印度征募新兵116万余人，派出海外作战121万余人，死伤10万余人。印度人还向英国捐赠了11550万镑的“战时贡献”，这个数字大大超过印度平均每年赋税收入总额。连总督都不得不承认，整个印度被“搜罗一空”。 ——林承节《印度史》 一战英国军队中的印度士兵 一位法国官员评论：“参与到第一次世界大战中的这17.5万非洲士兵，在法兰西和佛兰德的壕沟里掘好了旧非洲的坟墓。” …… 白人不再被认为是天命注定的统治有色人种的种族……返回家园的殖民地居民对欧洲领主不可能再像以前那样恭顺。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球分裂：第三世界的历史进程》 一战进一步激化了宗主国与殖民地之间的矛盾 10 地区 国家 民族民主运动 领导力量 代表人物 亚洲 中国 印度支那 （越南） 印度 非洲 埃及 摩洛哥 拉美 阿根廷 智利 尼加拉瓜 墨西哥 胡志明（1890-1969) 桑地诺（1893-1934) 1）一战后民族民主运动的高潮 陈独秀（1879-1942) 李大钊（1889-1927) 甘地（1869-1948) 扎格鲁尔（1857-1927) 五四运动 陈独秀 李大钊 反抗法国殖民者斗争 胡志明 非暴力不合作运动 甘地 尼赫鲁 华夫脱运动 扎格鲁尔 建立里夫共和国 克里姆 罢工、暴力抗争 共产党 民族阵线联合政府 智利左派 抗美斗争 桑地诺 民主改革 卡德纳斯 11 1917 中国“以工代战” 支持协约国一方 巴黎和会外交失败 五四运动爆发 1919.5.4 1919.5.2 （2）五四运动的进步与觉悟 12 （2）五四运动的进步与觉悟 这次运动传遍了全国商界、学界、劳动界、军界，所有有集团的地方都受到了触动，这次的“国民自决