内容正文:
在《诗经》里最完美的女性,我以为便是那位卫国女子。
——鲍鹏山
关关雎鸠,
在河之洲。
窈窕淑女,
君子好逑。
——《周南·关雎》
蒹葭苍苍,
白露为霜。
所谓伊人,
在水一方。
——《秦风·蒹葭》
静女其姝,
俟我于城隅。
爱而不见,
搔首踟蹰。
——《邶风·静女》
诗经·卫风
氓
比
敷陈其事而直言之者也
赋
诗经
兴
以彼物比此物也
先言他物以引起所咏之词也
我国第一部诗歌总集(现实主义)
雅
不同地区的地方音乐。
风
诗经
颂
周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。
宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容为歌颂祖先功业
我国第一部诗歌总集(现实主义)
活动任务一
诵读诗歌,把握节奏,疏通诗意,整体感知。
四言为主
重章反复
内容和主题:
深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题
诗歌表现力:
增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的美,带给人一种委婉而深长的韵味
活动任务二
以第一人称“我”的口吻,叙述了女主人公从恋爱到结婚,到婚变,最终走向决绝离开的故事。
疏通诗意,整体感知
思考:从女子的讲述中,从细节中
寻找女子情感态度变化的踪迹。
疏通诗意,整体感知
思考:从女子的讲述中,从细节中
寻找女子情感态度变化的踪迹。
称呼的变化
氓
子
复关
尔
士
①“氓”,意为“民”。
女主人公一开始时用叙述语气称男方为“氓”,是因为双方的婚姻关系未定,感情还较疏远。
②“子”是对古代男子的美称,当面称对方为“子”,尊重,客气,有礼貌,也透露出女主人公放下了少女的矜持和羞涩,用“子”直呼,当面表白,私定终身。
思考:从女子的讲述中,从细节中
寻找女子情感态度变化的踪迹。
称呼的变化
氓
子
复关
尔
士
②“子”是对古代男子的美称,当面称对方为“子”,尊重,客气,有礼貌,也透露出女主人公放下了少女的矜持和羞涩,用“子”直呼,当面表白,私定终身。
③“复关” 代指男子,既交代了男子的住地,又表明二人身处两地时,女主人公的心已经飞到男子居住的“复关” 。这一“复关”的称谓,就将女子因距离遥远不得相见而日思夜想的痴迷之情刻画了出来。
思考:从女子的讲述中,从细节中
寻找女子情感态度变化的踪迹。
称呼的变化
氓
子
复关
尔
士
③“复关” 代指男子,既交代了男子的住地,又表明二人身处两地时,女主人公的心已经飞到男子居住的“复关” 。这一“复关”的称谓,就将女子因距离遥远不得相见而日思夜想的痴迷之情刻画了出来。
思考:从女子的讲述中,从细节中
寻找女子情感态度变化的踪迹。
称呼的变化
氓
子
复关
尔
士
思考:从女子的讲述中,从细节中
寻找女子情感态度变化的踪迹。
称呼的变化
氓
子
复关
尔
士
④“尔”是第二人称代词。恋爱时连用“尔”,是因为女子明白双方的婚姻关系已定,感情的距离拉近,亲密无间。
在诉说婚后感情发生变化时,女主人公又用了“尔”,已有不同,此处的“尔”蕴含着距离感。
思考:从女子的讲述中,从细节中
寻找女子情感态度变化的踪迹。
称呼的变化
氓
子
复关
尔
士
⑤“士”是对古代男子的通称,女主人公在遭遇婚姻的不幸后,深思教训,用“士”来称呼丈夫,既表明了女主人公和男子的夫妻关系,又具有概括性,以自己婚后的经验教训告诫所有已婚女子,婚后男人对女人的感情普遍地会发生变化。
尔
子
士
氓
复关
逐渐清醒
称呼的变化
活动任务二
自主思考,赏析诗意:
什么见证了这位女子的爱情?
送子涉淇,至于顿丘。
淇水汤汤,渐车帷裳。
淇则有岸,隰则有泮。
淇水见证着主人公恋爱婚姻的整个过程,既为故事产生提供环境,又为主人公情感变化创造氛围,还是贯穿全诗的结构线索,有很强的即视感。
自主思考,赏析诗意:
什么见证了这位女子的爱情?
淇水
送子涉淇,至于顿丘。
淇水汤汤,渐车帷裳。
淇则有岸,隰则有泮。
热恋阶段:婚期初定
淇水见证了她的欢乐甜蜜
自主思考,赏析诗意:
什么见证了这位女子的爱情?
古人送别,水路,一般都只到岸边。而女子却涉水相送,由此可见依依不舍之情深。淇水就是她坠入爱河的见证。
南浦凄凄别,西风袅袅秋
——白居易
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声
——李白
零落残魂倍黯然,双垂别泪越江边
——柳宗元
乘彼诡垣,以望复关
登上(爬上)毁坏的城墙
弃淑女形象不顾
乘的甲骨文=(大,人)+(木,树杈),
像一个人爬上大树,站在树杈上远眺侦察
自主思考,赏析诗意:
什么见证了这位女子的爱情?
送子涉淇,至于顿丘。
淇水汤汤,渐车帷裳。
淇则有岸,隰则有泮。
自主思考,赏析诗意:
什么见证了这位女子的爱情?
汤汤:水流盛大的样子。
婚变阶段:被弃回家
渲染了她的伤心、怨愤,淇水见证了她羞辱的归程。
联读思考:
能不能换成“涣涣”或“泱泱