2023届高考语文复习：文言文专题训练《孟子·梁惠王下》

文言文专题训练-----《孟子·梁惠王下》 一、阅读下面的文言文，完成问题。 [甲文] 庄暴①见孟子，曰：“暴见于王②，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几③乎！” 他日见于王曰王尝语庄子以好乐有诸王变乎色曰寡人非能好先王之乐也直好世俗之乐耳 曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。” 曰：“可得闻与？” 曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？” 曰：“不若与人。” 曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？” 曰：“不若与众。” “臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥④之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。’今王畋猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞⑤而相告曰：‘吾王之好畋猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。 “今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王畋猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能畋猎也？’此无他，与民同乐也。 今王与百姓同乐，则王矣！” 节选自《孟子·梁惠王下》 注释：①庄暴：人名，即下文提到的的庄子。②王，这里指齐宣王。③庶几：差不多。这里指“差不多治理好了，有希望了”。④钟鼓之声，管籥（yuè）之音：这里泛指音乐。管，籥，古代两种管乐器。⑤疾首蹙頞（cùè）：疾首，头痛。蹙頞，皱眉头。頞，鼻梁。 [乙文] 齐宣王问曰：“文王之囿方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传⑥有之。”曰：“若是其大乎？”曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿，方四十里，民犹以为大，何也？” 曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪，则是方四十里为阱于国中。民以为大，不亦宜乎？” 节选自《孟子·梁惠王下》 注释：⑥【传zhuàn】记载史实的古书。 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．他日见于王曰/王尝语庄子以好乐有诸/王变乎色曰/寡人非能好先王之乐也/直好世俗之乐耳 B．他日/见于王曰/王尝语庄子以好乐/有诸/王变乎色/曰/寡人非能好先王之乐也/直好世俗之乐耳 C．他日见于王曰/王尝语庄子以好乐/有诸/王变乎色/曰/寡人非能好先王之乐也/直好世俗之乐耳 D．他日/见于王曰/王尝语庄子以好乐有诸/王变乎色曰/寡人非能好先王之乐也/直好世俗之乐耳 2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“王语暴以好乐”与“仁以为己任，不亦重乎？”两句中的“以”字含义相同。 B．“则齐国其庶几乎”与“子曰：其‘恕’乎！”两句中的“其”字含义相同。 C．“臣请为王言乐”与“回虽不敏，请事斯语矣”两句中的“请”字含义不同。 D．“若是其大乎？”与“若使天下兼相爱”两句中的“若”字含义不同。 3．下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．《庄暴见孟子》中孟子开门见山就把自己的论点君王要“与民同乐”摆了出来，就君王“独乐乐”还是“与人乐乐”的问题进行了反复论证。 B．《文王之囿》中孟子通过百姓对“文王之囿”和“寡人之囿”的不同态度来说明与民同甘共苦，再宽的猎场也不过分，独享再小也过分的道理。 C．这两篇选文都通过具体事例的引入，论证了孟子“与民同乐”的思想，都体现了孟子的民本思想和仁政思想。 D．这两篇选文虽都是议论文，却没有枯燥的说教，语言生动形象，论证以小喻大，都用了对比手法进行论证。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。 ②子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 二、阅读下面文段，完成下面小题。 齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？” 孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也。为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 昔者齐景公问于晏子曰：“吾欲观于转附、朝儛，遵海而南，放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也？”晏子对曰：善哉问也！天子适诸侯曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子曰述职；述职者，述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。”今也不然。师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。睊睊胥谗，民乃作慝。方命虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐、荒亡之行。惟君所行也。’景公说，大戒