第3课 古代西亚、非洲文化 同步练习--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修三文化交流与传播

第三课 古代西亚、非洲文化同步练习 一、单选题 1．阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化。有人说“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料主要表明阿拉伯文化（   ） A．推动了欧洲文艺复兴 B．促进西方文化传播 C．促进欧洲文明的兴起 D．促进阿拉伯帝国发展 2．齐世荣等学者认为，考古学上判断古代文明产生的标志有——城市与城镇的形成、文字的使用和王宫神庙等宏伟建筑的出现。根据目前的考古成果，人类的文字最早出现在（    ） A．西亚地区 B．东北非地区 C．爱琴海中 D．尤卡坦半岛 3．《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集。这些故事分别来自埃及、波斯和伊拉克等地。据此下列说法错误的是(　　) A．《天方夜谭》反映了阿拉伯帝国的社会生活 B．阿拉伯文化是对古代世界文化的继承和发展 C．阿拉伯帝国疆域一度相当广阔 D．都城巴格达是当时世界上最大的城市之一 4．互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明（   ） A．阿拉伯人是东西方文化传播使者 B．阿拉伯文化对欧洲社会转型有推动作用 C．文化传播实现于国家统治范围内 D．欧洲文明源于阿拉伯及东方国家 5．图1、图2、图3可用来说明（   ） 图1 苏美尔人的壁画                图2 古埃及建筑             图3 古代阿拉伯建筑 A．亚非文化的统一性 B．农牧文明的交融性 C．各国重视文化传承 D．世界文化的多样性 6．阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响。有人说“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明 A．欧洲文明源自阿拉伯及东方国家 B．阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用 C．文化传播实现于国家统治范围内 D．阿拉伯人是东西方文化的传播使者 7．《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典。它规定：盗窃或隐藏他人奴隶者处死；消灭他人奴隶标记者断指或处死；反抗主人的奴隶处割耳之刑。这说明 A．《汉谟拉比法典》体现自由平等 B．《汉谟拉比法典》宣扬“君权神授”的思想 C．《汉谟拉比法典》规定严格的等级制度 D．《汉谟拉比法典》维护奴隶主利益的性质 8．1202年，意大利出版了《计算之书》，系统介绍和运用了印度数字，标志着新数字正式在欧洲得到认可，它大大促进了计算科学的发展。由于是阿拉伯人将印度数字带来的，所以欧洲人一直称其为“阿拉伯数字”。对此理解正确的是 A．意大利人发明了这套数字 B．阿拉伯人传播了光辉灿烂的西方文化 C．阿拉伯人创立了伊斯兰教 D．阿拉伯人为世界文化作出了重要贡献 9．埃及古王国时期，太阳神“拉”逐渐被奉为埃及的最高神，国王被说成是“拉”之子，是“拉”的直系后裔。国王的名字往往要缀上“拉”的字眼。这反映了当时(　　) A．君主专制开始确立 B．宣扬君主至上权威 C．官僚机构日益庞大 D．王权进一步被神化 10．耶莫遗址，年代约为公元前7000-前5800年，位于伊拉克北部，有21座房屋，每座房屋有好几个房间，房间里有炉灶和地窖，遗址中发现大量石制、骨制工具，还有装饰品、塑像和麦粒。据此可知，耶莫村落 A．为人们的定居、繁衍提供了条件 B．是世界上最早培育小麦的地区 C．使用的主要是打制的石器和骨制 D．人们共同劳动、实行按劳分配 11．两河流域的乌尔第三王朝（约公元前2111～前2003年）制定的《乌尔纳姆法典》明确禁止欺凌孤儿寡妇，不许富者虐待贫者。这反映了当时两河流域 A．已出现贫富分化现象 B．女性政治地位提高 C．国王重视法律的建设 D．王朝经济空前繁荣 12．公元1世纪左右，班图人开始了迁徙，到11世纪，班图人的活动区域逐渐扩展到撒哈拉沙漠以南的地区，并成为当地的主要居民，农业、畜牧业和冶铁技术也传播到非洲大部分地区。据此可推知，班图人的迁徙 A．促进了非洲地区经济的发展 B．促使撒哈拉沙漠以南地区统一 C．推动了伊斯兰教的向外传播 D．使非洲的人口分布格局更合理 13．有学者指出，腓尼基人主要从事商业和航行事业，经常坐船到各地做买卖。由于在做买卖记账时，觉得楔形文字太繁难。为解决这一问题，时人发明了 A．象形文字 B．阿拉马文字 C．字母文字 D．拉丁字母 14．古巴比伦的《汉谟拉比法典》详尽规定了契约的订立和履行。如，法典的第42—52条是租借田地而出现的各种情形的规定；第114-119条是对各种债权债务的规定；第253-257条是对雇佣者各种法定义务的规定。这表明古巴比伦 A．订立契约已经是普遍现象 B．契约主要涉及借贷和雇佣 C．契约订立须遵守严格程序 D．形成诚实守信的契约精神 二