10《兰亭集序》《归去来兮辞并序》对比阅读教学设计 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

品山水田园之乐 悟生死悲欢之思 ——《兰亭集序》《归去来兮辞》群文阅读教学设计 【学习目标】 1.理清文章的结构脉络，体会作者在山水田园中寄托的复杂情感; 2.理解作者对生命的思考，领悟经典作品对人生的启示意义。 3.体会作者语言风格的异同。 【学习重点】理解作者在山水田园中寄托的情感与哲思。 【学习难点】领悟经典作品对人生的启示意义。 【教学方法】朗读法、讲授法、合作探究法。 学习任务与活动 导入： 统编教材把《兰亭集序》和《归去来兮辞并序》编为一课。王羲之纵情山水，叹生死之至大；陶渊明辞官返乡，欲乘化而归尽。从雅集欢会、山水田园中，他们领悟到生命的哲理，体现了魏晋文士的旷达和善思。在分别疏通两篇文章文意和理解内容的基础上，本课将从结构、情感、语言三方面对二者进行比较阅读，品山水田园之乐 悟生死悲欢之思。 学习任务一：走进经典——理行文之脉 活动1：古人为文，讲究章法，重视文章结构和内部联系，请根据你对《兰亭集序》和《归去来兮辞》的了解，梳理文章整体结构与各部分之间的关系，用你喜欢的方式加以呈现。 小结： 《兰亭集序》：叙宴集盛况（乐）——发人生感慨（痛）——明作序目的（悲） 《归去来兮辞并序》：归途——归园——归田——归尽 两篇文章结构都很严谨，脉络清晰，都从自然生活场景联系到生命存在的形式，从而进入到对生命的感悟和思考。 过渡：我们初步感受了文章的结构美，下面我们进一步来体会作者借此抒发的情感。 学习任务二：山水田园，心灵家园 活动2：请同学们自由品读文本，找到作者描绘山水田园的语句，体会山水田园的特点。 1品兰亭之幽雅：《兰亭集序》描写兰亭的环境主要集中在：“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”兰亭建于山林之间，“崇”形容山高，“峻”形容山陡而形胜，“茂”字言竹林之密，“修”字言竹子之长，“清”字言泉水之澄澈，“激”字言环境之幽静。这四句不仅描绘了兰亭周围山林繁盛的实景，而且渲染了一份幽静和雅致的意境。 2、品田园之清淡：《归去来兮辞》描写田园环境的核心语句主要集中在：“乃瞻衡宇，载欣载奔，僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。” 。“三径”暗含“归隐”之意，“松菊”隐喻陶渊明的品格，“松”色青而品韧，“菊”色淡而品洁，“松菊”与“三径”将作者笔下的田园意象化，不只是日常的生活，更多了一份隐者之“清”， 学习任务三：生死悲欢，同出一辙 活动3：请同学们自由品读文本，体会作者生死悲欢的思考。 1《兰亭集序》的第一部分为第一二两段，作者心情怎样？ 兰亭宴集，可谓良辰、美景、赏心、乐事四美俱备，但作者的笔调从容沉稳，用笔简练，笔端呈现出的是清幽的环境，流露的正是作者清雅的情趣、淡雅的心境，愉悦之情，仅以“信可乐也”四字表出，可谓“乐而不淫”。 2、统观《兰亭集序》文章的第三、四段，作者从哪四个方面感受到了人生之“痛”？“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观？ 明确： （1）俯仰一世（生命短暂）；（2）不知老之将至（人生无常）；（3）情随事迁（美好消逝）；（4）俯仰之间，已为陈迹（光阴易逝）。 作者认为不管人以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的短长只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，活着能享受乐趣；死就是死，死后一切皆无。活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。 3《归去来兮辞》作者的心路历程怎样？ 第一部分写决心辞官归家，踏上归程，初进家门，情感热烈激动，家人迎接热闹欢愉。开篇两个问句，以及舟遥遥四句，集中表现了作者当时归心似箭、急不可待的心情。识迷途四句，作者化用楚狂接舆的典故，表达了自己对官场的厌恶和对未来生活的信心。啊，为时未晚，一切还可以从头再来。我们在这里读到了作者对过去的反思和愧悔，但是还有更多的是庆幸和欣慰。第二段“乃瞻衡宇，载欣载奔”激动的作者不禁奔跑起来，开头连用八个四字短句，用轻快的节奏表现出内心的激动、喜悦、欢欣和舒畅。 第二部分写归家以后的怡然自洽、傲然自得，多写个人的独处、独游、独思、独悟，有旷达潇洒之感。或举酒观树，舒心展颜，或倚窗吟啸，安处陋室，或拄杖闲游，看白云出岫，倦鸟飞回，与孤松相伴，或归园田，寻幽探奇，看树木繁茂，流水淙淙，自然万物在天地之间蓬勃生长，身体和心灵融入这一片美好的自然之中。陶渊明享受这种独处。“棹孤舟”及“怀良辰以孤往”四句，也体现他享受独自亲近自然、独自躬耕田亩、独自畅抒胸怀，独自赋诗属文。“息交以绝游”这种独处表达的是对官场世俗的厌恶与鄙弃，他的心灵并不是彻底封闭的，而是向所爱的家人、质朴的农人、高雅的琴书敞开的，更重要的是向生机勃勃的大自然开放。他的独处体现的是陶渊明追求超出尘网的精神的独自遨