1.2《齐桓晋文之事》（第一课时）课件44张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

齐桓晋文之事 《孟子》 第一课时 1 了解孟子、《孟子》及其思想； 理解“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施； 体会文章磅礴气势及形象的说理，学习孟子的论辩技巧。 教学目标 2 理清作者行舟的线索 走进作者 前372—前289年名轲，字子舆，战国时邹(现山东邹县东南)人。   孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。  孟子 3 理清作者行舟的线索 作品简介 各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。  共七篇，分别为： 《孟子》 《梁惠王》 《公孙丑》 《滕文公》 《离娄》 《万章》 《告子》 《尽心》 4 理清作者行舟的线索 孟子思想 性本善（凡人都可以为尧舜）  民为贵，社稷次之，君为轻（民本）  穷则独善其身，达则兼济天下(封建时代士大夫出世进退的准则) 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之）  劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也  孟子思想 5 理清作者行舟的线索 《孟子》的时代意义 争地以战，杀人盈野； 争城以战，杀人盈城；  庖有肥肉，厩有肥马； 民有饥色，野有饿莩； 当时的社会背景 6 理清作者行舟的线索 《孟子》的时代意义 孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念，正符合人民的愿望，具有一定的人道主义精神，至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索，他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。另外，《孟子》的散文成就极高，作为文化精粹，我们当然有研究、借鉴、继承和发扬的必要。  时代意义 7 题解 “齐桓晋文” 指齐桓公、晋文公，先后是春秋时候的霸主； “事”，事业，就是用武力称霸于诸侯的事业。 本文是问答体散文，记述了孟子与齐宣王的一次谈话。 齐桓晋文之事是什么事？ 理清作者行舟的线索 “王道”和“霸道” “王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张； “霸道”指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。 “王道”和“霸道”： 这是先秦时代一对相对的概念。 孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。 司马迁《史记·孟子荀卿列传》说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”  9 觳觫 便嬖 放辟 畜妻子 庠序 孝悌 颁白 褊小 邪侈 则王 胡龁 彼恶知之 忖度 理清作者行舟的线索 速读预习 hú sù pián bì fàng pì xù xiáng tì bān biǎn chǐ wàng hé wū cǔn duó 10 划分层次 第一部分(1—14)，指出齐桓、晋文之事不足道，提出“保民而王”的主张。 第二部分(15—20)，论述齐宣王之“不王”是不为而非不能。 第三部分(21—33)，揭出齐宣王之大欲，论证其不可能实现，指出应当反本而行王道。 第四部分(34—35) ，回归“保民而王”的主张，并举出实现这一主张的根本措施。 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传 焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如则可以王矣？” 助词，的 闻：使……听到 谈论 助词，的 “是”，这。“以”是介词，因、由于。“是以”宾语前置，“以是”因此。 流传 不得已，“以”，通“已”，止。 动词，行王道（以统一天下） 如何 才 名词作动词，行王道以统一天下 文本研读——第一部分 曰：“保民而王，莫之能御也。” 曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可。” 曰：“何由知吾可也？” 曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者， 王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之！ 安抚 表顺承 阻挡，抵挡 像 加强疑问语气，“吗” 从何处 表修饰 到，往 用来 古代新钟铸成，用牲畜的血涂在钟的缝隙中祭神求福，叫衅钟。 衅，血祭。 宾语前置句 宾语前置句 状语后置句 宾语前置句 吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”对曰：“然则废衅钟与？” 曰：“何可废也，以羊易之。”’不识有诸？”