2023届高考专题复习：文言文专题训练《贞观政要·论公平》

文言文专题训练-----《贞观政要·论公平》 一、阅读下面的文言文，完成下面小题， 刑部尚书张亮坐谋反下狱，诏令百官议之，多言亮当诛，惟殿中少监李道裕奏亮反形未具，明其无罪。太宗既盛怒，竟杀之。俄而刑部侍郎有阙，令宰相妙择其人，累奏不可。太宗曰吾已得其人矣往者李道裕议张亮云反形未具可谓公平矣当时虽不用其言至今追悔遂授道裕刑部侍郎。贞观初，太宗谓侍臣曰：“朕今孜孜求士，欲专心政道，闻有好人，则抽擢驱使。而议者多称‘彼者皆宰臣亲故’，但公等至公，行事勿避此言。古人‘内举不避亲，外举不避仇’，而为举得其真贤故也。但能举用得才，虽是子弟及有仇嫌，不得不举。”贞观十一年，时屡有阉宦充外使，妄有奏，事发，太宗怒。魏征进曰：“阉竖虽微，狎近左右，时有言语，轻而易信，浸润之谮，为患特深。今日之明，必无此虑，为子孙教，不可不杜绝其源。”太宗曰：“非卿，朕安得闻此语？自今已后，充使宜停。”魏征因上疏曰：臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。善善明，则君子进矣；恶恶著，则小人退矣。近君子，则朝无粃政；远小人，则听不私邪。小人非无小善，君子非无小过。君子小过，盖白玉之微瑕；小人小善，乃铅刀之一割。铅刀一割，良工之所不重，小善不足以掩众恶也；白玉微瑕，善贾之所不弃，小疵不足以妨大美也。善小人之小善，谓之善善，恶君子之小过，谓之恶恶，此则蒿兰同臭，玉石不分，屈原所以沉江，卞和所以泣血者也。既识玉石之分，又辨蒿兰之臭，善善而不能进，恶恶而不能去，此郭氏所以为墟，史鱼所以遗恨也。 （节选自《贞观政要·论公平》） 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．太宗曰/吾已得其人矣/往者李道裕议张亮云/反形未具可谓公平矣/当时虽不用/其言至今追悔/ B．太宗曰/吾已得其人矣/往者李道裕议张亮云/反形未具可谓公平矣/当时虽不用其言/至今追悔/ C．太宗曰/吾已得其人矣/往者李道裕议张亮云反形未具/可谓公平矣/当时虽不用其言/至今追悔/ D．太宗曰/吾已得其人矣/往者李道裕议张亮云反形未具/可谓公平矣/当时虽不用/其言至今追悔/ 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．侍郎，汉代郎官的一种，本为宫廷近侍，到唐代后，成为各部长官尚书的副手。 B．疏，古代臣下向君主分条陈述事情的奉竟，如《谏太宗十思疏》；也指上奏章。 C．铅刀，用铅制作的刀，铅质软，做刀不锐利，所以常常用来比喻无用的人或物。 D．臭，本义指用鼻子辨别气味，又引申为气味，后专指秽恶之气，文中即指后者。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．殿中少监李道裕勇于秉持公平之道，不盲从众议，虽然没能阻止盛怒之下的唐太宗处决张亮，但不久却因此事得到唐太宗的赞赏和提拔。 B．唐太宗鼓励身边的大臣大胆用人，做事，只要公平公正，不要在意那些捕风捉影的社会舆论，要像古人那样，“内举不避亲，外举不避仇”。 C．宦官经常被派作使者，他们胡乱奏报，事情败露，触怒了唐太宗。魏征指出宦官之害，并且提醒太宗，为免除后患应废止宦官充使的制度。 D．魏征提醒唐太宗不要被小人蒙蔽，即使小人身上可能会有一些小小的长处，但是这些长处就像铅刀上的缺憾，好的工匠是不会在意的。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）善善明，则君子进矣；恶恶著，则小人退矣。 （2）白玉微瑕，善贾之所不弃，小疵不足以妨大美也。 5．作为君主，唐太宗有哪些可贵之处？请结合选文简要概括。 二、阅读下面的文言文，完成下面小题。 太宗初即位，房玄龄奏言：“秦府①旧左右未得官者，共怨前宫②及齐府左右处分之先己。”太宗曰：“古称至公者，盖谓平恕无私。丹朱、商均，子也，而尧、舜废之。管叔、蔡叔，兄弟也，而周公诛之。故知君人者，以天下为公，无私于物。朕与公等，衣食出于百姓，百姓人力已奉于上，而上恩未被于下。今所以择贤才者，盖为求安百姓也。用人但问堪否，岂以新故异情？凡一面尚且相亲，况旧人而顿忘也！才若不堪，亦岂以旧人而先用？今不论其能不能，而直言其嗟怨，岂是至公之道耶？”是时朝廷大开选举，或有诈伪阶资者，太宗令其自首，不首，罪至于死，俄有诈伪者事泄，戴胄据法断流以奏之。太宗曰：“朕初下敕，不首者死，今断从法，是示天下以不信矣。”胄曰：“陛下当即杀之，非臣所及，既付所司，臣不敢亏法。”太宗曰：“卿自守法，而令朕失信耶？”胄曰：“法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿，而许杀之，既知不可，而置之以法，此乃忍小忿而存大信。臣窃为陛下惜之。”太宗曰：“朕法有所失，卿能正之，朕复何忧也！”刑部尚书张亮坐谋反下狱，诏令百官议之多言亮当诛惟殿中少监李道裕奏亮反形未具明其无罪。太宗既盛怒竟杀之俄而刑部侍郎有阙令宰相妙择其人累奏不可。太宗曰：“吾已得其人矣。往者李道裕议张亮云‘反形未具’，