1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件43张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

2023-02-17
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内容正文:

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言: 如果人类在21世纪还想 继续生存下去的话,必须回头到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。 孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家,为人类留下一笔丰富的精神财富。他的一些教育思想至今仍然实用。 同学们,你们知道孔子的哪些教育思想? 有教无类、因材施教、 循循善诱、温故知新、 知之为知之,不知为不知、 学而不厌、诲人不倦、 三人行必有我师焉。 孔子   名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派创始人,我国著名的思想家、教育家、政治家,被尊称为圣人。   思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕。   汉代以后,其学说成为两千余年封建社会的统治思想。 智者、仁者---- 子路、 冉有、 曾皙、 公西华 侍 坐 (由) (点) (求) (赤) 陪长者闲坐 古人有姓、名、字以及号。 长辈对晚辈说话 尊敬对方或自谦 称名 教学目标 1.领会本文通过对话表现人物性格的特点。 2.体会孔子的思想 3.掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。 自主学习思考题 一、诵读全文,读准字音,读清句读,读懂大意。 二、思考: 1.这是一篇什么体裁的文章? 2.根据内容,课文可划分为几个段落?试用简洁的语言概括段意。 3.(1)从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点? (2)简析孔子对三人述志的态度。 (3)结合课文中的言、行、神态描写,具体分析孔子的形象。 重点字拼音 俟sì     莫mù   甫fǔ 哂shěn 相xiàng 铿kēng 沂yí 喟kuì 雩yú 冠guàn 读课文看注解疏通文意 找出不懂的字词句,与同学交流 指名学生口头翻译课文 合作探究 1.根据内容,课文可划分为几个段落?试用简洁的语言概括段意。 课文围绕谈“志”展开 问“志” 言“志” 评“志” 内容理解 品味四弟子的志向和性格 从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自怎样的志向和什么性格特点? 四弟子志向: 子路——治理“千乘之国”——“可使有勇,且知方也”。 冉有——治理“方六七十,如五六十”的小国——“可使足民”,不过“如其礼乐,以俟君子”。 公西华——在“宗庙之事,如会同”时——“愿为小相”。 曾皙——“莫春者,春服既成——咏而归。” 四弟子性格 子路:直率、信心十足,失之于莽撞 (或 有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率。) 公西华:更谦虚、敏而好学,(失之于墨守成规)(公西华:谦恭有礼,娴于辞令) 冉有:谦虚、实事求是(冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。) 以现代观点看待四弟子。(学生自主发言) 现代社会恐怕更需要子路对自己的自信,以及他敢创敢拼的勇气。但是谦虚仍然是美德。 简析孔子对三人述志的态度。 孔子对四弟子的态度:子路——哂之;冉有——叹之;公西华——惜之;曾皙——与之 对子路:赞成他的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言不礼”。 对冉有:没有正面加以评论,但可以看出是满意的。 对公西华:认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作。 孔子为什么要“与点”呢? ①曾点展示的是一幅老师带领学生在春天水旱时行祈雨礼,以求得丰年的场景,进一步可知他想要通过师生共同努力,实现孔子以“礼”治国的理想。 ②从另一个角度,结合孔子的思想来分析。孔子政治上主张“礼治”,即以礼治理国家。 结合课文中的言、行、神态描写,具体分析孔子的形象 A.课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。 B.孔子既是一个有抱负,也是一个苦闷的活生生的形象 总结孔子治国思想 以礼治天下。在当时的社会条件下,却只能通过为人之师,传播自己的思想,师生共同努力,把这个思想付诸实践。 ¤为何“哂”由 赞赏坦率发言, 委婉批评   非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。   ——《论语·颜渊》 ¤为何“与”点? 三 还是在讲﹁治国﹂ 二 不想做官,逍遥生活 一 太平盛世的缩影 以礼治国 孔子的“志”是什么?   “宁为太平犬,莫作乱世民。”春秋之末,天下大乱,身为万世宗师,他不能不去思考百姓的疾苦。否则,他以“仁”为本的思想就无从得以

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