6.2《五石之瓠》课件38张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修上册

五石之瓠 《庄子》 教学目标 1.了解庄子及其思想； 2.疏通课文，掌握文言现象。 3.拓展.运用。 名句导入话庄子 阅读下列材料，完成探究任务。 材料一：庄子眼极冷，心肠最热。眼冷，故是非不管；心肠热，故感慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。（《庄子独见》） 材料二：庄生齐物同归一，我道同中有不同。遂性逍遥虽一致，鸾凤终校胜蛇虫。（《读〈庄子〉》） 材料三：庄周轻生死，旷达古无比。何为数论量，死生反大事？乃知无言者，莫得窥其际。身没名不传，此中有高士。（《读〈庄子〉》） 从上面的几则材料中，可以看出庄子是个怎样的人？ 4 突破现实束缚、无所依傍、游心于无穷的逍遥游形象 超尘脱俗、悠游自在、物我合一的心灵世界 庄子式“独与天地精神往来”的生命境界，旷达无比 5 yè 《庄子·秋水》《庄子·列御寇》 庄子钓于濮(pú)水，楚王使大夫二人往先焉，曰:"愿以境内累(lèi)矣!" 庄子持竿不顾，曰:"吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?" 二大夫曰:"宁生而曳尾涂(tú)中。" 庄子曰:"往矣!吾将曳尾于涂中。" 庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁 ，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送（陪葬）。吾葬具岂不备邪？何以加此!”弟子曰：“吾恐乌鸢yuān之食夫子也.”庄子曰：“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!” 把国内的（政事托付于你），使你劳累了。 回头看 巾：覆盖用的丝麻织品。这里名词用作动词，用锦缎包裹。 笥：一种盛放物品的竹器。名词用作动词，用竹匣装。 宁：宁愿。 贵：形作动，显示尊贵 guǒ 庄子（约前369—前286），战国时宋国人，思想家、文学家，道家学派的代表人物。他与老子并称“老庄”。 《庄子》一书包罗万象，对宇宙生成论、人与自然的关系、生命价值、批判哲学等都有详尽的论述。    庄子的文章，想象力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。      温故知新 庄子及其作品、思想 鲁迅：其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。 庄周生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。孟子所说的“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”(《孟子·离娄上》)就是当时社会现实的真实写照。 庄周对当时“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的社会现实及统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力改变现状一展抱负，但他心有不甘，所以只好在幻想的天地里翱翔，在绝对的自由境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。 时代背景 惠子谓庄子曰：“魏王贻[yí]我大瓠[hù]之种[zhǒng]，我树之成，而实五石[shí] 。以盛 [chéng]水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠[huò]落无所容。非不呺 [xiāo]然大也，吾为[wèi]其无用而掊[pǒu]之。” 庄子曰：“夫子固拙[zhuō]于用大矣。宋人有善为不龟[jūn] 手之药者，世世以洴澼絖[píng pì kuàng]为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻[yù]技百金，请与之。’客得之，以说[yuè]吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。 今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫[fú]！ 9 字斟句酌解文义 原文: 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也， 吾为其无用而掊之。” 【学习任务】研读第一层：解释词语并翻译句子 “译” 是提升文言素养的自觉行为 11 【落实】研读第一层 原文: 惠子谓【对……说】庄子曰：“魏王贻【赠送】我大瓠【葫芦】之种，我树【名作动，种植】之成而实【容纳】五石。以（ ）盛水浆，其坚【形作名，坚固的程度】不能自举【拿起来】也。剖之以（ ）为瓢，则瓠落【宽大空廓的样子】无所【没有用来……的】容。非不呺然【内中空虚而宽大的样子】大也， 吾为【因为】其无用而掊【击破】之。” 12 原文：庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，