《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件32张 2022-2023学年高中语文统编版必修下册

单元主题:中华文明之光 “一片甲骨惊天下”的殷墟遗址,“中华文明五千年实证”的良渚遗址,“丝路明珠”之莫高窟…… 习近平总书记说:“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信,其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。” 你知道“经史子集”指什么吗? “经史子集”是古代人将古籍按内容区分的四大部类。一些大型的古籍丛书往往囊括四部,以用以命名,比如《四库全书》 经:经书,指儒家经典著作,主要是儒家“十三经”及相关著作。 史:史书,即正史。 子:先秦百家著作。 集:文集,即诗词汇编。 你认为今天的读者应该怎样读“经”或“子”? 1.扫除文言字词的障碍,整理文言现象,识记重点实词、虚词的意思和用法。 2.把握其中的蕴含的思想,认识其文化价值,思考其现代意义。 自主学习任务(一) 借助工具书和书下注释,逐词翻译本课中的三篇文言文,勾画出不懂的词句。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 了解孔子: 孔子,公元前551年9月28日(农历八月廿七)~公元前479年4月11日(农历二月十一),春秋末期鲁国人,名丘,字仲尼,春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学派的创始人,被尊称为圣人。思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕,即“出来做事”。曾周游列国,晚年整理了“六经”(《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)。到汉代以后,孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。 了解孔子教育思想 教育对象:有教无类 教学特点: ①因材施教,教学相长。 ②学思结合,知行统一 ③启发诱导,循序渐进 ④不耻下问,温故知新。 ⑤学而不厌,诲人不倦。 了解《论语》 《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;在某些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 1.孔子问志 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求!尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤!尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点!尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 2.弟子述志 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣。” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” “唯求则非邦也与?” “安见方六七十,如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?” 宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?" 3.孔子评志 齐桓晋文之事 《孟子》 作者简介 孟子(公元前372年-公元前289年),姬姓,孟氏,名轲,邹国(今山东省邹城市)人,战国时期儒家代表人物。著名的思想家、政治家、教育家,与孔子并称“孔孟”。 孟子继承了孔子“仁”的思想并将其发展为“仁政”思想,提出“民贵君轻”,劝告统治者重视人民,阐述了儒家重民思想;提出性善论。后人尊称他为“亚圣”。 作品简介 《孟子》为“四书”之一,由孟子及其弟子万章等著,记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。 《孟子》不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;既滔滔雄辩,又从容不迫。尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。 时代背景 当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。 ——《史记·孟子荀卿列传》 商鞅 吴起 孙武 时代背景 王道就是以行仁政而“王天下”之道。孟子认为,古代圣王,特别是尧、舜、禹,是行仁政的楷模,所以“王道”也就是“先王”之道。其核心是以道德与仁义为基础,实现国家的治理。 王道 霸道是战国时期法家代表人物韩非及商鞅等人倡导的国策。对内加强君主专制,以法治国,用酷吏严刑威吓庶民,同时充实军