广东省江门市恩平黄冈实验中学2021-2022学年高二下学期历史周测试题（二）

卷行天下·历史 周测卷二·源远流长的中华文化 (40分钟 100分) 第I卷 (选择题共60分) 一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.《汉书·艺文志》记载:“是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。其言虽殊,辟犹水火,相灭亦相生也。”材料可用来说明春秋战国时期 A.“百家争鸣”局面出现 B.社会矛盾不断激化 C.学术文化领域异常混乱 D.思想文化趋向统一 2.朱熹提出:知在我,理在物,这“我”“物”之别,就是其“主宾之辨”。为解决“主宾之辨”,朱熹 A.强调主体“我”自身的道德修养 B.认为主体“我”要有正确的价值观 C.提出系统的“格物致知”认识论 D.主张客体“物”应该顺应主体“我” 3.“五四新思潮冲击了许多传统的大家庭,以致引发了'家庭革命’(指争取女性婚姻自由)。”这一现象发生的主要原因是新文化运动 A.树立了积极进取的科学精神 B.动摇了传统的礼教思想 C.导致社会思潮走向偏激 D.促进了科学文化的普及 4.下表为隋唐和两宋时期节妇人数和烈女人数对比情况表。据表可知 时期 节妇人数 烈女人数 合计 隋唐 32 29 61 两宋 152 122 274 A.隋唐时期女性社会地位较高 B.隋唐时期儒家伦理不受重视 C.政府政策影响女子婚姻观念 D.理学思想深刻影响社会生活 5.史载:“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。”其实,孔孟早就讲了“成仁”“取义”。据此可知,中华传统文化 A.成为统治者治国理政的工具 B.熔铸了中华民族优良品质 C.在宋代之后呈衰落趋势 D.维系了统一的多民族国家 6.中国茶道讲究茶的自然、清新的特性,这有助于人们养成清新、恬淡的良好心态,从而促进人与自然的和谐统一。可见,中国茶道蕴含着 A.以德治国理念 B.知足常乐观念 C.无为而治主张 D.天人合一思想 7.西周末年太史伯说:“和实生物,同则不继”,他认为不同事物之间彼此配合达到平衡。孔子、孟子则提出了“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”“天时不如地利,地利不如人和”等思想。材料主要体现了 A.传统的道德准则形成于西周 B.求同存异是中华文化的根本精神 C.中华传统文化的传承与发展 D.传统文化突出共性否定个性 8.佛教在传入中国后,发生了很多变化。观察下图,据此可以得出的结论是 A.佛像呈现本土化趋势 B.佛像均由男性变为女性 C.佛教在中国独立发展 D.三教合一趋势日益明显 9.晚清时期,安徽巡抚邓华熙在上任之初,即奏请筹办求是学堂,强调以西学造就“既通西学,又切时务”的人才。此外,他又在安庆城外扩建“以圣贤义理之学植其根本”的敬敷书院。当时邓华熙这些做法的客观意义在于 A.保证了安徽对各种人才的需求 B.缓解了传统势力对西学的压力 C.保护和传承了中华传统文化 D.加强了对徽地学子的义理教育 10.刘大白在其于 1919 年创作的《红色的新年》中写道:“朦朦胧胧张眼一瞧,黑暗里突然地透出 一线儿红。这是什么?--原来是北极下来的新潮,由近东卷到远东。”该作品的创作背景是 A.苏联建成社会主义社会 B.中国共产党在上海成立 C.马克思主义在中国传播 D.民主革命思想广泛传播 11.7世纪前,中日交流主要通过中国移民的传播才得以实现。从圣德太子(574-622)执政开始,日本陆续向隋唐派遣使者、留学生和求法僧,中日交流出现前所未有的盛况。这一转变 A.说明中日交流具有单向性 B.阻碍了两国间人员往来 C.使日本成为东亚文化中心 D.为大化改新创造了条件 12.莱布尼茨指出,“我们在手工艺技能上”与(中国人)不分上下,“在思辨科学方面略胜一筹”，但“在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说方面,我们实在是相形见绌了”。他提出“相隔遥远的民族,相互之间应建立一种交流认识的新型关系。”这说明他 A.强调欧洲文化的优越性