10.1《劝学》课件28张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

孔子曰：“学而时习之， 不亦说乎？” 庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。” 荀子曰： “学不可以已。” 　　荀子（公元前313-238）名况，字卿。战国末期赵国人。一说时人相尊而称为荀卿。荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”。 他既是一位思想家，具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性，“制天命而用之”； 他又是一位文学家，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深； 作者档案 稷”是齐国国都临淄城（今山东省淄博市）一处城门的名称。“稷下”即齐都临淄城的稷门附近，齐国君主在此设立学宫。故因学宫地处稷门附近而得名为“稷下学宫”（这与东汉时期的“鸿都门学”得名由来相同）。稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，是以齐国稷下学宫为中心的。它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。 3 荀子又是一位教育家，主张“性恶论”。他认为后天环境和教育可以使人的本性改变，因此，他十分强调教育的作用和学习。 作者档案 4 1.荀子，名况，字卿，战国时期著名的思想家，道家学派的代表人物。其代表著作为《荀子》。他发展了古代的唯物主义思想，反对天命、鬼神的迷信之说，提出了“性恶”的思想，强调教育和后天学习的重要性。 错误“道家学派” 2.荀子，名况，字卿，赵国人，春秋时期思想家。《荀子》现存32篇，大部分为荀子自著，其余为其弟子记录的荀子言论和思想观点。 错误“春秋时期” 作者档案——判断正误 1.错 荀子……道家学派”错误，荀子是儒家学派的代表人物，他批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，整理传承了《诗经》《尚书》《礼》《乐》《易》《春秋》等儒家典籍，为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。 2. 错 “春秋时期思想家”说法错误，应该是战国末期思想家。 5 课文分析 6 分析课文 这篇文章的中心论点是什么？ 分析课文 这篇文章的中心论点是什么？ 学不可以已。 思考： 1.中心论点的提出，为何要冠以“君子”？ ——观点有所本，权威性。 2.“学不可以已”和“要努力学习”有无区别？ ——双重否定，语气更斩截。 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以（之）为轮，其曲中规。虽有槁暴,不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 分析课文 有学问、有修养的人 动词，停止 从 比 形成，凝结 合于 通“煣”，用火烘木，使其弯曲 即使 通“又” 通“曝”，晒 靠近、接近 磨刀石 广博地学习 每天，名作状 检查 反省 通“智”，智慧 重点虚词“而” 连词，表转折：而青于蓝/而寒于水/而见者远/而闻者彰/而致千里/而绝江河 连词，表修饰：吾尝跂而望矣/吾尝终日而思矣/顺风而呼/登高而招 连词，表并列：则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯 连词，表递进：君子博学而日参省乎已 连词，表顺承：积善成德，而神明自得 连词，表假设：锲而不舍/锲而舍之 高中语文 10 分析课文 围绕中心论点从哪几个方面展开论述？ 《劝学》结构表 第1段 中心论点：学不可以已   分论点（原文） 分论点（自行概括） 论证方法 第2段 分论点1   学习的（ ）：______________ 分析课文 围绕中心论点从哪几个方面展开论述？ 《劝学》结构表 第1段 中心论点：学不可以已   分论点（原文） 分论点（自行概括） 论证方法 第2段 分论点 君子博学而日参省乎己 ，则知明而行无过矣 学习的意义：提升自我 比喻论证 分析课文 　　比喻论证是指用比喻者之理去论证被比喻者之理的论证方法。 　　•在两事物之间，只需要有类似之点，即可用一事物比喻另一事物，从而论证一个比较抽象的事理。 　　 •比喻者与被比喻者之间类相异而理相同。 类比推理，是一种前提与结论具有或然性联系的推理，也称类比法，是根据两个（或两类）事物在若干属性上相似从而推出其在其他属性上也相似的推理，是从特殊到特殊的推导事理的逻辑手段[5] 13 比喻论证 1.比喻与比喻论证的区别？ （1）夏天的太阳好像一个奔跑的孩子，从东边跑到西边，用了整整一天。 （2）翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。 （3）按锁配钥匙，锁锈先膏油。把思想问题比做锁，