内容正文:
《齐桓晋文之事》
精讲
【学习目标】
1.了解孟子和《孟子》;
2.积累重点实词、虚词,掌握特殊文言现象,疏通文意。
3.理解孟子“保民而王”的仁政思想,感受其“王道”的社会理想;
4.梳理孟子的论证思路,感受其取善譬巧喻,层层深入的语言特色。
壹
XUE XI REN WU YI YUE DU YU JIAN SHANG
学习任务一,识记作者,作品,时代背景
【教学过程】
3
晚年返回家乡,讲学著述,直到去世。汉武帝时“罢黜百家,独尊儒术”,孟子和孔子一样,成为封建统治者尊崇的偶像;到唐代,已将孟子和孔子并称;到元、明时称为“亚圣”。
孟子(前372—前289),名轲,字子舆,战国时邹(现在山东省邹县东南)人,战国时期儒家学派的代表人物。曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,游说诸侯,继承和发扬孔子学说观点,宣扬“仁政”“王道”,“民贵君轻”,哲学上提出“性善论”。但始终不受重用。
作者简介
【孔子为至圣,孟子为亚圣,曾子为宗圣,颜回为复圣。】
《孟子》一书
《孟子》是儒家的经典著作,被南宋朱熹列入“四书” (另外三本为《大学》《中庸》《论语》),战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。
《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇,现存七篇十四卷。总字数三万五千余,260章。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。。
①性本善。(凡人都可以为尧舜)
四端:恻隐之心,仁之端
羞耻之心,义之端
辞让之心,礼之端
是非之心,智之端 舍生取义
②主张实行仁政,抨击暴政。民为贵,社稷次之,君为轻。(民本)
③穷则独善其身,达则兼济天下。(封建时代士大夫出世进退的准则)
④富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(对国君傲然视之)
⑤劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。
孟子思想
战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《孟子·离娄上》)的惨烈局面,致使广大人民“仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”,过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发政施仁”,改革政治,实行“王道”的主张,这就是著名的《齐桓晋文之事》。
战国时代
7
壹
XUE XI REN WU YI YUE DU YU JIAN SHANG
学习任务二,初步感知文言文
【教学过程】
8
齐桓 晋文 之 事
文题释义
用武力称霸诸侯的事业。
9
齐桓公
齐桓公,姓姜,名小白。姜姓齐国第十六位国君,春秋五霸之首,姜太公吕尚的第十二代孙。早年在鲍叔牙保护下,逃到莒jǔ国避难。在齐襄公和公孙无知相继死去后,抢先回国,夺取君位。 任内励精图治,起用管仲为相,推行改革,实行军政合一、兵民合一的制度,促使齐国逐渐强盛。成为第一个中原霸主。
10
晋文公
晋文公,姓姬,名重耳,文治武功卓著,是春秋五霸中第二位霸主,与齐桓公并称“齐桓晋文”。公元前632年,在城濮之战以少胜多,大败楚军,并召集齐、宋等国于践土会盟,开创了晋国长达百年的霸业。
11
诵
读
:
正音
觳觫 便嬖 放辟
畜妻子 庠序 孝悌
颁白 褊小 邪侈
则王 胡龁 彼恶知之
忖度
cǔn
wàng
hé
wū
chǐ
hú sù
pián bì
fàng pì
xù
xiáng
tì
bān
biǎn
重点字词
12
齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”
孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传
焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”
曰:“德何如则可以王矣?”
助词,的
闻:使……听到
谈论
助词,的
“是”,这。“以”是介词,因、由于。“是以”宾语前置,“以是”因此。
流传
不得已,“以”,通“已”,止。
动词,行王道(以统一天下)
如何
才
名词作动词,行王道以统一天下
齐宣王实问“霸道” 孟子转谈“王道”
译文:
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公(小白)、晋文公(重耳)称