内容正文:
梦游天姥吟留别
——恣意昂扬的生命高歌
李白
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他的诗:
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫
他的剑:
安得倚天剑,跨海斩长鲸。——李白
他的酒:
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠;
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。——杜甫
酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。
——余光中先生《怀李白》
生平大事
蜀中读书与任侠时期
25岁之前
仗剑去国、追求功业时期
25岁到42岁
三年长安供奉翰林时期
42岁到44岁
十载漫游时期
44岁到55岁
报国蒙冤时期
55岁到62岁
李白一生主要分为五个时期
生平大事
蜀中读书与任侠时期
25岁之前
长安元年701李白出生
五岁诵六甲
,十岁观百家
十五观奇书
,作赋凌相如
开元五年(717),18岁,隐居大匡山读书,从赵蕤学纵横术
李白的青少年时期,就是在蜀中读书、隐居、漫游、神仙道教信仰及任侠中度过的。
“十五游神仙,仙游未曾歇。”
(《感兴八首》之五)
“十五好剑术,遍干诸侯。”
(《与韩荆州书》)
“结发未识事,所交尽豪雄… …托身白刃里,杀人红尘中。”
(《赠从兄襄阳少府皓》)
纵横术:以辩才陈述厉害,游说君主
任侠:用财力、力量扶危济困
遍干诸侯:干谒拜访了所有的地方长官
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生平大事
仗剑去国、追求功业时期
25岁到42岁
开元十三年
725
李白离蜀
727
在湖北安陆娶故相许圉师孙女为妻,
726至
安
陆
730
入长安
求仕
浮洞庭,
历襄汉,
上庐山,
东至金陵、扬州,
复折回湖北
以安陆为中心,又先后北游洛阳、龙门、嵩山、太原,东游齐鲁,登泰山,南游安徽、江苏、浙江等地,游踪所及,几半中国
他在长安看到的是官场的黑暗,心中充满愤慨不平,作《蜀道难》、《梁甫吟》、《行路难》等
732
离长安
东再次漫游
从梁、宋而洛阳、襄阳,然后举家迁居山东任城(今山东济宁),与孔巢父等隐居于徂俫山,号竹溪六逸。
“仗剑去国,辞亲远游。”
(《上安州裴长史书》)
“酒隐安陆,蹉跎十年”
(《秋于敬亭送从侄耑游庐山序》)
终南捷径
生平大事
三年长安供奉翰林时期42岁到44岁
天宝元年742秋,因玉真公主推荐,被诏入京
天宝三年744春,上书求还山,玄宗赐金遣之。
玄宗“降辇步迎,如见绮皓;以七宝床赐食,御手调羹以饭之。… …置于金銮殿,出入翰林中。”
“楚国青蝇何太多?连城白璧遭谗毁。”(《鞠歌行》)
清平调三首
其一
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
其二
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑杆。
生平大事
十载漫游时期
44岁到55岁
天宝三载744春,李白离开长安,再度漫游。
在洛阳他遇见了杜甫,在汴州他遇见了高适,这三位诗人便一同畅游。
“醉眠秋共被,携手日同行”
(杜甫《与李十二同寻范十隐居》)
李白这时的思想是复杂的,既悲慨不平,对朝廷充满失望和不满的情绪,但又关心国家命运、积极入世,希望建功立业的心情并没有消退。他寄家东鲁,南下吴越,北上蓟门,近十年的漫游,都带着这种复杂的心情。
李白与杜甫
写到这里,我们该当品三通画鼓,发三通擂鼓,然后提起笔来蘸饱了金墨,大书而特书。因为我们四千年的历史里,除了孔子见老子(假如他们见过面的)没有比这两人的会面,更重大,更神圣,更可纪念的。我们再逼紧我们的想象,譬如说,青天里太阳和月亮走碰了头,那么,尘世不知要焚起多少香案,不知有多少人要望天遥拜,说是皇天祥瑞。如今李白和杜甫——诗中的两曜,劈面走来了,我们看去,不比那天空的异瑞一样的神奇,一样的有重大的意义吗?
——(闻一多《唐诗杂论·杜甫》)
生平大事
报国蒙冤时期
55岁到62岁
天宝十四载(755)11月,安史之乱爆发。
永王璘奉玄宗普安郡制置诏,出兵东南,经九江,三次遣使聘请。李白以为报国的时机已到,入永王幕。
肃宗已在灵武即位,以叛乱罪讨伐李璘。至德二年(757),李白也因反叛罪蒙冤入浔阳狱,后长流夜郎(今贵州
铜梓)。
乾元二年(759),在流放途中遇赦放回,流寓南方。
上元二年(761), 闻李光弼率大军征讨史朝义,由当涂北上,请缨杀敌,但行至金陵,因病折回。往当涂依县令李阳冰。
宝应元年(762),病死于当涂(今
属安徽)族叔李阳冰家,享年62岁。初葬采石矶,后人遵诗人遗志,改葬青山。
话说李白
捉月而死的传说
五代时