1.2《齐桓晋文之事》课件49张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

齐桓晋文之事 “涵泳经典论王道” 请输入标题 1 目录 第一章 第二章 第三章 第四章 请输入标题 2 第一章 创设课堂背景 请输入标题 3 战国时代：争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城 课堂背景 请输入标题 4 “王道” 课堂背景 VS “霸道” 请输入标题 5 课堂背景 “王道”和“霸道” 这是先秦时代一对相对的概念。 “王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；“霸道”指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。 请输入标题 6 但同时，那也是一个百花齐放，百家争鸣的时代，如果你生活在那个时代，你会更支持以下哪一家学说？ 课堂背景 请输入标题 7 习近平同志曾在2018年上合峰会的欢迎宴会致辞中强调： “儒家思想是中华文明的重要组成部分”。 课堂背景 请输入标题 8 课堂背景 在西方，“教育”一词的起源是： "教育"一词来源于拉丁语 educare，意思是 "引出"。 请输入标题 9 课堂背景 在中国，最早出现“教育”一词的是： 《孟子·尽心上》，“得天下英才而教育之” 请输入标题 10 孟子 作者简介 孟子(约公元前372年-公元前289年)，名轲，字子舆 ，邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称"孔孟"。 孟子宣扬"仁政"，最早提出"民贵君轻"思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子"道统"的人物，元朝追封为"亚圣"。 请输入标题 11 第二章 课文内容初探 请输入标题 12 背景介绍 背景介绍 战国时代，诸侯纷争，都想以武力兼并别国，于是出现了“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”(《孟子·离娄上》)的惨烈局面，给百姓带来严重的灾难。 　　当时，齐国在东方诸侯国中号称强国，齐宣王继承其父齐威王遗业，野心勃勃，想凭借武力称霸中原，在稷下扩置学宫，招揽学士，任其讲学议论。此时，孟子以客卿身份在齐宣王身边供职。于是，孟子便在齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发了他的“发政施仁”、改革政治、实行“王道’的主张，这就是著名的《齐桓晋文之事》。 请输入标题 13 课文初探 1．指名朗读，通读全文。 2．引导学生读准字音，自由读。 请输入标题 14 题目解说 题目中的齐桓，即齐桓公，名小白，春秋时齐国国君。晋文，即晋文公，名重耳，春秋时晋国国君。齐桓公、晋文公均在春秋五霸之列。 　“齐桓晋文之事”，指齐桓公、晋文公用武力称霸于诸侯的“事业”。本文记录了孟子晚年第二次到齐国时，和齐宣王的一次关于“王道”问题的谈话。 请输入标题 15 课文初探 则王(wànɡ)乎　 胡龁(hé) 衅钟（xìn ） 觳(hú)觫(sù)　 褊(biǎn)小 彼恶(wū)知之 庖厨（páo） 忖(cǔn)度(duó) 便(pián) 嬖(bì) 莅(lì)中国 商贾(ɡǔ) 放辟(pì)邪侈 惛（hūn ） 畜(xù)妻子 衣(yì)帛 鸡豚(tún) 狗彘(zhì) 庠(xiánɡ)序 孝悌(tì) 请输入标题 16 课文初探 (第1段)齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” (第2段)孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” (第3段)曰：“德何如则可以王矣？” (第4段)曰：“保民而王，莫之能御也。” (第5段)曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” (第6段)曰：“可。” (第7段)曰：“何由知吾可也？” 能 不说 因此 名动 不得已 安民 宾前 宾前 请输入标题 17 课文初探 (第8段)曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’不识有诸？” (第9段)曰：“有之。” (第10段)曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。” (第11段)王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。” 宾前 用 [hú sù]因恐惧而颤抖 像 知道 之乎 认为 吝惜 的确 狭小 就是 请输入标题 18 课文初探 (第12段)曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？” (第13段)王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。” (第14段)曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；