内容正文:
子路、曾皙、冉有、公西华
侍坐
他没有什么万卷巨著,万余字的语录是他一生思想的浓缩;他没有什么惊天事迹,极平凡的言行却给后人树立了万世楷模。
天不生仲尼,万古长如夜!
九州四海因他而一统,寰球世界也必将因他而和谐;华夏文明因他而灿烂,未来明天也必将因他而美好。
(公元前551-前479)
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。儒家学派创始人,我国古代著名的思想家、哲学家、教育家,被尊称为圣人。
孔子的思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕。
孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。
曾周游列国,晚年整理了“六经”(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。到汉代以后,孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。
政治:思想核心为
经济:
教育:
修身:
孔子思想
“礼”“仁”,主张“为政以德”,最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。
“重义轻利”、“见利思义”的义利观与“富民”思想。
开私人讲学的先例,提出了有教无类、因材施教、循循善诱、学而不厌、诲人不倦等教育观。
非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。
1998年1月全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎时宣言:
“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百多年,去吸取孔子的智慧。”
一部语录体的散文集,是孔子弟子及其再传弟子所写,记录孔子及其弟子的言行,全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。
“半部论语治天下”
宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。
《论语》共20篇,每篇又分若干章;言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;在某些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。
《论语》20篇512章,共一万多字,记言最多的《季氏将伐颛臾》章,也不过是279字。最少的是《学而第一》等仅用了4个字。以只言片语来表现孔子及其弟子的学习、生活、做人的方法态度,处世立业的观点及风格。在描写他安贫乐道、心安理得的情感时,描写他是一位有方法经验、责任心、能因材施教的夫子时,描写他悲恸欲绝或深爱弟子的心情时,描写他反对战争的仁人君子时用语都非常简练。如“子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云
《论语》语言特色是浅显明了,接近口语化,亲切自然。由于《论语是记录孔子和孔子弟子有关言论的记实性语录体散文,它不是官方语言,也不是有关文献资料的编撰,实际上是孔子和弟子之间教学、谈论的片断。孔子的弟子决定将老师及学子们的言论记录下来,因此很多内容都是接近原话甚至就是将原话记录。程颖曾发表言论说。“孔子言语,句句是自然》。”“自然”实际上就是说<论语》的语言口语化、通俗化。比如“知之者,不如好之者:好之者,不如乐之者”,语言酣畅,浅显明了,就像行云流水般一气呵成。 言语中透露口语化通俗化特点,但也典雅凝练,给人亲切感,就其“俗”和“雅”来说,用“阳春白雪”和“下里巴人”形容也并不矛盾。
《论语》名句填空:
1、学而时习之, ?有朋自远方来,不亦乐乎? ,不亦君子乎?(《论语·学而》)
2、知之为知之, ,是知也。(《论语·为政》)
3、 ,思而不学则殆。(《论语·为政》)
4、 ,可以为师矣。(《论语·为政》)
5、吾十有五而志于学, , ,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。(《论语·为政》)
6、不愤不启,不悱不发; ,则不复也。(《论语·述而》 )
7、士不可以不弘毅, 。(《论语·泰伯》)
8、岁寒, 。(《论语·子罕》)
《论语》名句填空:
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(《论语·学而》)
2、知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语·为政》)
3、学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)
4、温故而知新,可以为师矣。(《论语·为政》)
5、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。(《论语·为政》)
6、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。(《论语·述而》 )
7、士不可以不弘毅,任重而道远。(《论语·泰伯》)
8、岁寒,然后知松