第11课《短文二篇》课件（共46页）2022-2023学年部编版语文八年级上册

答谢中书书 书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。书信文学功能多种多样，可以抒情，也可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以谈论文学，谈论政治等。（记事陈情） 陶弘景(456-536)，字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）人。南朝齐梁时期的道教茅山派代表人物之一，同时也是著名的思想家、医学家、文学家。有《陶隐居集》。 “山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。 《答谢中书书》是陶弘景给谢征的一封回信。写于南北朝，这个时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人遁迹山林，从自然美景中寻求精神上的解脱。陶弘景因看透了黑暗的人世，而隐居句曲山（今江苏茅山）。这些文人在他们的书信中，常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，此文正是如此。 山川之美，古来共谈。 高峰入云 清流见底 两岸石壁，五色交辉 青林翠竹，四时俱备 晓雾将歇,猿鸟乱鸣 夕日欲颓，沉鳞竞跃 实是欲界之仙都 自康乐以来，未复有能与其奇者。 古今异义 晓雾将歇 古义：消散。 今义：休息。 夕日欲颓 古义：坠落。 今义：衰败，萎靡。 词类活用 五色交辉 名词用作动词，辉映 一词多义 夕日欲颓 将要 欲 实是欲界之仙都 与“界”合用，欲界，指人间 为课文划分层次 作者描写了哪些山川美景？是如何凸显出“美”字的？ 山水相映之美。 这里有山水相映之美，你看，山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。 色彩配合之美。 这里有色彩配合之美，你看，两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。 晨昏变化之美。 这里有晨昏变化之美，你看，清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。 动静相衬之美。 这里有动静相衬之美，你看，高峰为静，流水为动（形体）。林青竹翠为静，五色交辉为动（光色）。日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动（声响） 在描写这些景物时，作者运用了哪些写景技巧？ 结合写作背景，分析最后几句话流露出了作者怎样的情感？ 本文作者用寥寥数笔，描绘了一幅清爽宜人的画卷，其间景物色彩灿烂，生命勃发，灵动飞扬。通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然融合的生命愉悦，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。也体现了作者酷爱自然 ，归隐林泉的志趣。 记承天寺夜游 苏轼(1036-1101)，字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，北宋杰出的文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。苏轼是著名的散文家，为唐宋八大家之一；苏轼的代表作品有《念奴娇赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》《记承天寺夜游》等。 苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使，但不得“签书公事”。苏轼因乌台诗案，被贬为黄州团练副使，近乎流放，心情抑郁。但是，他仍然乐观、旷达，他的《记承天寺夜游》写的月夜游寺正是他消释抑郁的具体行为。 为课文划分层次 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 甲骨文的“户”字，像一块有转轴的门板，是“门”的一半。古时门一般都是左右分开，各有一扇，单独一扇门就是“户”。“户”的本义，是指单扇的门。 “一个双扇的大门”。左右两块是门板,门板两边是转轴,同时与顶部组成门框。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 张怀民：名梦得，清河人，他于元丰六年贬谪到黄州初到时寓居在承天寺曾筑亭于住院所之旁，在那里可以纵览江山的胜概，苏轼名之为“快哉亭”。张怀民被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲