内容正文:
专题集训(五)
[对应学生用书P195]
一、选择题
1.(2022·青岛市一模)鸦片战争期间,一些民众向英军出售粮食、畜禽、淡水,以图获利;另一些民众为他们充当苦力,从事运输,以求工值。该现象表明( )
A.民众民族意识淡漠
B.清政府统治的腐朽
C.英军善于分化抗英力量
D.沿海民众商业观念较强
解析 题干内容中所述及的一些中国民众的所作所为,如“向英军出售粮食、畜禽、淡水,以图获利”“为他们(英军)充当苦力,从事运输,以求工值”说明在鸦片战争期间,中国民众看不清英国侵略中国的本质,从根本上来说,之所以出现题干所述现象,其主要原因在于缺乏民族意识,故选A项;题干内容述及的是“一些民众”的所作所为,而不是“清政府”的所作所为,排除B项;题干内容的着重点在于论述中国的“一些民众”,而不是“英军”,并且他们的所作所为是主动的,而不是被英军所逼迫的,排除C项;从表面来看,题干中的“以图获利”“以求工值”能够反映一些民众的商业观念,但是从根本上来说,其主要原因在于民族意识的缺乏,排除D项。
答案 A
2.(2022·济南联考)鸦片战争后,道光一朝的君臣在有关对外条约的谕旨和奏折中充斥着“恩赏”“推恩”“新恩”等外交语言;之后在中外条约关系的实践中,清政府官员往往用诸如“以求两益”“互得利益”“互惠互利”的表述。这一变化反映了清政府( )
A.开始追求利益外交
B.与列强关系趋于平等
C.洋务新政成效显著
D.天朝上国理念的动摇
解析 根据题干内容可知,清政府在道光时期的外交用语充斥着“恩赏”“推恩”“新恩”等词语,这反映出其仍然固守“天朝上国”的理念,在咸丰朝之后,政府的外交用语则转变为“以求两益”“互得利益”“互惠互利”等词语,这反映出清政府放低身段,力求以“平等”身份与西方列强进行谈判,据此可知,题干所述变化反映出清政府“天朝上国”理念的动摇,对西方开始采取理性的态度,故选D项;“利益外交”主要体现为外交双方只追求本国利益的最大化,这与题干中“以求两益”“互得利益”“互惠互利”等词语的内涵不一致,排除A项;根据所学知识可知,鸦片战争之后,在清政府与西方列强的关系中并没有出现“平等”现象,都是屈辱的不平等的外交关系,排除B项;根据所学知识可知,洋务运动并没有使清政府走向“自强”的道路,其成效并不显著,排除C项。
答案 D
3.(2022·葫芦岛二模)1840年,林则徐说:“诸夷中惟米利坚(美国)及佛兰西(法国)尚足与之(英国)抗衡……自英夷贸易断后,他国颇皆欣欣向荣。盖逐利者喜彼绌而此赢,怀忿者谓此荣而彼辱。此中控驭之法,似可以夷治夷,使其相间相暌。”林则徐意在( )
A.师夷长技以挽救统治危机
B.采用闭关办法解决鸦片问题
C.筹划建立平等的外交关系
D.利用列强间矛盾维护国家安全
解析 据材料“似可以夷治夷,使其相间相暌”可知,林则徐主张与列强斗争时要注重策略,利用美国、法国与英国之间的矛盾,使其相互牵制,以此来维护国家安全,故选D项;师夷长技以挽救统治危机与“似可以夷治夷,使其相间相暌”不符,排除A项;“自英夷贸易断后,他国颇皆欣欣向荣”说明林则徐主张与英国断绝贸易,与美、法等国发展贸易,并不是简单地闭关锁国,排除B项;林则徐称列强为“诸夷”,说明其固守“天朝上国”观念,而非建立平等外交关系,排除C项。
答案 D
4.太平天国时期,贡生沈梓在日记中说:“徐抚军(指曾任江苏巡抚的徐有壬)合两浙官员禁除赌匪,穷年累月而不得,而伪忠王以一土寇之号令一朝灭之而肃清。”吴江人柳兆薰在其日记也称:“长毛往来,市人不惊。”这说明( )
A.民众对清政府统治的失望
B.太平天国社会治理取得成效
C.二人都认同太平天国政权
D.太平天国重视发展商品经济
解析 根据题干内容可知,东南沿海地区长年累月的“赌匪”问题未被解决,等到太平军来到之后,“以一土寇之号令一朝灭之而肃清”,并且按照吴江人柳兆的记载,“长毛往来,市人不惊”说明其维持了地方的安定,基于以上分析可知,太平天国在社会治理方面取得了一定的成效,故选B项;题干内容主要述及民众对太平军的态度,未涉及其对清政府的态度,排除A项;根据题干中“伪忠王”“土寇之号令”“长毛”等词语,可以看出二者对太平天国政权的不认可,排除C项;在题干内容中并没有述及太平天国发展商品经济的相关内容,排除D项。
答案 B
5.(2022·大连二模)19世纪60年代以后,以蒙古、新疆、西藏为屏藩保障腹地安全和以琉球、越南等藩属国为“藩篱”屏卫中国的传统疆土观念逐渐向“海防”与“塞防”并重的治疆理念转变,清政府先后于1884年在新疆建省、1885年在台湾建省。这表明( )
A.清朝的边疆危机得以消除
B.新疆和台湾正式属于中国领土
C.晚清国防逐渐向近代转型
D.中国传统的宗藩关系完全解体
解析 题干内容所