专题集训4 古代中华文明的迟滞与转型——明清(鸦片战争以前)（练习word）-2023大二轮【导学教程】老高考历史专题辅导与训练

专题集训(四) [对应学生用书P193] 一、选择题 1．(2022·潍坊抽测)1371年，朱元璋建立南北更调之例，即北人南用，南人北用，其后官制渐定，除学官外，不得任官本省，亦不限南北。明代万历年间政府实行“掣签法”，通过抽签的方式决定官员的任职地点。这些政策(　　) A．意在避免地方官营私舞弊 B．提高了人才选拔标准 C．加速了社会各阶层的流动 D．完善了监察谏议制度 解析　由材料可知，朱元璋有意限制官员的任职区域，开始是北人南用或南人北用，后期变成“掣签法”，旨在限制官员发展地方势力，形成众多的裙带关系进而徇私舞弊破坏吏治，故选A项；材料并未讲到选官方式的调整，讲的是录取后官员任职区域的安排，因此看不出是否提高了人才选拔的标准，排除B项；社会阶层的流动主要指的是人社会身份发生变化，比如农民入仕，材料并未反映相关内容，排除C项；监察制度目的在于加强皇权，材料的限制官员任职区域能够起到加强皇权的作用，但不属于监察谏议制度的范畴，排除D项。 答案　A 2．(2022·葫芦岛质量监测)祖宗设立阁臣，不过文学侍从，而其重也止于票拟；到明中后期，张居正、严嵩等内阁首辅操纵朝政，权倾一时。这表明(　　) A．内阁的职权发生质变 B．皇权专制得到加强 C．内阁首辅已成为新相 D．内阁侵夺六部职权 解析　结合所学，明朝中后期，有的大学士深得皇帝信任，权力很大，阁臣的升降由皇帝决定，职权大小依皇帝旨意而定，与题意相合，故选B项；明朝内阁只是为皇帝提供顾问的内侍机构，排除A项；明朝内阁始终不是法定的中央一级的行政机构或决策机构，内阁首辅只是“被比喻为宰相”，排除C项；内阁负责决策，六部负责行政，排除D项。 答案　B 3．明成祖在位时，选拔一些文官到皇宫内的文渊阁值班，充当秘书。明英宗以冲龄即位，三阁老杨荣等虑圣体易倦，因创权制：每一早朝，止许言事八件，前一日先以副封诣阁下，豫以各事处分陈上。遇奏，止依所陈传旨而已。这反映明英宗幼年时(　　) A．内阁制正式确立　　 B．专制皇权受到制衡 C．决策权归于阁臣 D．阁臣地位略有提高 解析　根据题干内容可知，明英宗年幼，三阁老杨荣等创设了新的制度：“每一早朝，止许言事八件，前一日先以副封诣阁下，豫以各事处分陈上”，更为重要的是，“遇奏，止依所陈传旨而已”，据此可知，在明英宗年幼时期，阁臣的地位有所上升，故选D项；根据所学知识可知，内阁制确立于明成祖朱棣时期，而不是明英宗时期，排除A项；题干内容反映的是内阁大臣权力的提高，而阁臣职权的大小依皇帝旨意而定，也就是说，题干所述现象表明皇帝权力的强化，而不是“受到制衡”，排除B项；根据所学知识可知，明朝内阁始终不是法定的中央一级的行政机构或决策机构，只是为皇帝提供顾问的内侍机构，其阁臣并不具有决策权，排除C项。 答案　D 4．(2022·威海二模)明朝中后期，政府不断颁布流民复业令，三令五申禁止隐瞒人口和田地，并在山西、河南、山东、南直隶等处设置“抚民佐二官”，专门抚辑流民，迫使逃户回归故乡。明朝政府此举旨在(　　) A．加强中央集权 B．控制人口规模 C．稳定赋役征派 D．推行社会救济 解析　根据题干内容可知，在明朝中后期，政府不断颁布“流民复业令”，“禁止隐瞒人口和田地”，针对流民问题，政府设置“抚民佐二官”，专门抚辑流民，迫使逃户回归故乡，这就使得农民的生产和生活处于稳定状态，进而稳定自给自足的小农经济，有利于赋役征派的稳定，故选C项；加强中央集权涉及的是中央与地方的关系，而题干内容涉及的是政府与流民的问题，排除A项；流民不会增加社会人口总数量，也就是说，政府控制流民流动与“控制人口规模”没有关系，排除B项；题干内容仅是述及政府控制流民的社会流动，并没有述及对他们进行社会救济的相关内容，排除D项。 答案　C 5．明朝重新疏通大运河后，有些年份南粮北运达五六百万石，超过元朝海运漕粮年度最高额。同时，运粮船夹运的南方丝织品、棉布、瓷器等广销北方各地，返航时装载的大批棉花、杂粮等销往东南沿海。据此可知，明朝大运河航运(　　) A．加速了经济重心南移 B．导致了重农抑商政策松动 C．引发了“海禁”政策出台 D．推动了长途贩运贸易发展 解析　明朝重新疏通大运河后，南方的粮食、商品通过大运河运往北方，北方的商品销往东南沿海，这说明大运河航运推动了长途贩运贸易的发展，故选D项；经济重心在南宋时期就已经完成了南移，排除A项；重农抑商政策是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，明代的重农抑商政策并没有松动，排除B项；明初为防沿海军阀余党与海盗滋扰而实施“海禁”政策，排除C项。 答案　D 6．(2022·青岛市二模)王阳明的弟子王艮，进行广泛的讲学传道。他“驾一小蒲车，二仆自随”，“沿途聚讲”，以社会为讲坛，以下层民众为宣讲对象。这(　　) A．标志儒家学者开始