8.3 正确对待外来文化 课件-2022-2023学年高中政治统编版必修四哲学与文化

第三框 正确对待外来文化 正确对待外来文化 面向世界 博采众长 对待外来文化的错误观点 立足国情 交流互鉴 文化复古主义 全盘西化论 对待外来文化的正确态度 必须保持开放的心态。学习借鉴有益经验、积极成果、经营管理理念和运行机制...... 立足国情，交流互鉴的原因 古代的学问不能直接解决今天的问题 外来文化也不能直接解决中国的问题 中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，推动了中国革命、建设和改革的发展 立足国情，交流互鉴的要求 坚持“洋为中用”，坚持“以我为主，为我所用”，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化 1 知识目标 一 面向世界 博采众长 1、对待外来文化的错误观点 2、对待外来文化的正确态度 立足国情 交流互鉴 1、为什么要立足国情，交流互鉴？ 2、如何立足国情，交流互鉴？ 二 2 中国唯一的出路是自己认错，全心全意学习西方。我们必须承认百事不如人，不但物质上机械上不如人，政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人，肯认错了，方肯死心塌地去学人家。 中国立国数千年，礼仪纲纪，云为得失，皆奉孔子之经，若一弃之，则人皆无主，是非不知所定，进退不知所守，身无以为身，家无以为家，是大乱之道也。要冒万死以力保旧俗，存礼教而保国魂。 全盘西化论 文化复古主义 近代以来对待外来文化的两种观点 3 一、对待外来文化的两种错误观点 P108第一段 一、面向世界 博采众长 （1）文化复古主义: （2）全盘西化论: 固守本民族的传统文化，彻底排斥外来文化。 守旧主义 封闭主义 康有为 梁启超 全面否定传统文化，盲目照搬西方文化。 历史虚无主义 民族虚无主义 胡适 陈序经 危害：会导致中华文化停滞不前，倒退衰落。 危害：丧失中华文化的民族性，使中华民族失去生存与发展的精神根基。 1、对待外来文化，首先要克服两种错误观点 ①文化复古主义，what？→指的是固守本民族的传统文化（称之为守旧主义），彻底排斥任何外来文化和新文化（称之为封闭主义） (代表人物康有为、梁启超，） ②全盘西化论what？→全面否定传统文化（历史虚无主义——就是否认了自身文化的根基），一味推崇外来文化（民族虚无主义） （代表人物 胡适、陈序经） 4 文化复古主义 全盘西化论 “拿来”“送来” "中国的问题根本就是整个文化的问题"，中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。 中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位，恢复"儒教"，在全社会提倡尊孔运动，倡导诵经复古。 “我们被"送来'的东西吓怕了，其实，这正是因为那是是"送来”的，而不是“拿来”的缘故，所以我们要用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 固守本民族传统文化，彻底拒斥外来文化。 全面否定传统文化，盲目照搬西方文化 守旧主义 封闭主义 被迫接受外来的东西会被伤害，我们要主动、理智、开放地去拿。 历史虚无主义 民族虚无主义 危害：会导致中华文化停滞不前，倒退衰落。 危害：丧失中华文化的民族性，使中华民族失去生存与发展的精神根基。 我们应该怎样对待这两种文化倾向？ 我们应该怎样对待这两种文化倾向？ 对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化，以为发展中国新文化的借镜;盲目搬用的方针也是错误的，应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化。 ——毛泽东 社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化生产规律的先进经营方式、管理方法 ——邓小平 （1）态度：文化发展必须保持开放的心态，做到面向世界、博采众长， （2）途径：面向世界，博采众长。 （3）具体内容：我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验；一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果；一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制。 （4）目的：发展中国特色社会主义文化，满足人民群众的文化需求。 2、对待外来文化的正确态度 P109第一段 一、面向世界 博采众长 所以如何来对待外来文化？ （1）态度：必须要保持开放的心态。我们不能封闭，毕竟是面对着经济全球化，文化这种交往是必不可少的。所以要开放，要开放不代表我们要全盘吸收，我们要博采众长。 这个人叫吕燕（有些同学可能听说过，她是一个超模，她是土生土长的中国人）然后美国人对她样貌的评价，把她评价为最好看的中国人，很多同学就疑惑，这叫好看？你是不是对中国人有误解？但是同学们，你从另外一个角度来想，美的角度是多种多样的，不是说像我们以前传统的哪一种，古代诗经里描写的