内容正文:
中古时期的亚洲
第4课
课标要求:
通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,认识这一时期世界各文明地区(亚洲)的多元面貌。
1
伊斯兰教
文化圈
儒家文明
文化圈
【本课导入】:
欧洲随着罗马衰亡而进入了黑暗时代,亚洲则成为世界贸易、文化、宗教与城市发展的中心。
——《外交事务》( Foreign Affairs)(美)
与当时的中东和南亚的穆斯林世界相对应的是东亚的儒家世界。正如穆斯林世界为奥斯曼帝国、萨菲帝国和莫卧儿帝国所统治那样,儒家世界为中国所统治;其外围朝鲜和日本。
——斯塔夫阿里诺斯《全球通史》(下册)第297页
穆斯林世界 儒家世界
【本课导入】:时空观念
魏晋南北朝———隋唐———辽宋金元—————明初
北亚
东亚
南亚
西亚
中亚
东南亚
阿拉伯帝国
奥斯曼帝国
统一
建立
崛起
建立
笈多帝国
建立
印度教
日本
朝鲜
中央集权的建立
幕府统治
德里苏丹国家
壹
阿拉伯帝国
一、阿拉伯帝国(622~1258年)
阿拉伯帝国
发源地:阿拉伯半岛
宗教:伊斯兰教
统一:穆罕默德
扩张:7世纪中—8世纪中
统治:哈里发制度(政教合一)
经济:手工业、商业发达(阿拉伯商人)
文化:融合东西文化、取得重要成就
交流:东西交流的桥梁
西亚
1258年阿拉伯帝国被成吉思汗之孙消灭。
思考:阿拉伯帝国兴起的条件
政治基础:7世纪,默罕默德基本统一阿拉伯半岛;政教合一的体制
经济因素:北方土地肥沃的新月地区文明的吸引
宗教信仰:伊斯兰教的兴起和发展,提供精神力量和组织形式
军事因素:阿拉伯军队在保持自身优势的同时,学习外国先进技术和引进先进武
器,提高军队战斗力
群众基础:下层人民的支持
外部形势:周边王朝外强中干,日落西山。
阿拉伯帝国的对外扩张是建立在政教合一、商业文明、游牧文化的综合基础上,扩张势头比汉帝国、罗马帝国更加猛烈,在默罕默德以真主名义统一阿拉伯半岛后,为满足统治者的权力欲求及对商路和土地的需求,阿拉伯帝国掀起了长达一百多年的以宗教为名的扩张运动,建立了一个继波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国之后又一个地跨亚非欧的大帝国,国土面积达1340万平方公里。在这一过程中,政教合一的体制产生了极大地向外冲击力。在当时等级制盛行的历史条件下,伊斯兰教的平等主张还是比较进步和受到下层人民欢迎的,真主和古兰经是阿拉伯人无所畏惧,士兵作战勇敢,不怕死亡。在以宗教为名的扩张战争中,战斗热情明显强于周边的民族。
7世纪
6世纪
622年
8世纪中期
632年
7世纪中期
多部落并存,相互
混战;多神崇拜
穆罕默德在麦加创立伊斯兰教
建立起地跨亚非欧的大帝国
穆罕默德去世,阿拉伯半岛基本统一
大规模对外扩张,先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区
穆罕默德迁居麦地那,建立政教合一的政权
伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯国家建立、扩张的过程。
面积最大时达到了1339万平方公里,是人类历史上东西方跨度最长的帝国。1258年被兴起于东亚大陆北部草原上的蒙古人所灭。阿拉伯帝国前后共存在626年。
材料:曼苏尔(阿拔斯王朝第二代哈里发)不仅是独揽政教大权的世俗专制君主,同时也是神。……为了贯彻专制集权统治,曼苏尔建立了一套组织庞大而严密的官僚统治机构,并设立“维吉尔”(即宰相),为政府最高长官,辅佐哈里发总理万机,权力极大。中央机关设各部局,分掌各种行政事务,重要的有财政、驿站(监察)、司法、工商、农业和军事等部。……财政收入是帝国的经济命脉,各省的财政总监由哈里发直接任命,并不受总督的管辖。
——朱寰主编《世界上古中古史》(下册)
情境一
依据上述材料结合所学,阿拉伯国家是如何进行统治的?
政治建构:①中央:最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权,下设各部大臣,辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务,其中以掌管财务和税务的部门最为重要。②地方:地方被划分为9个行省,由哈里发任命的总督治理。
1、政治上:
哈里发:是指穆罕默德去世以后,伊斯兰阿拉伯政权元首的称谓。是伊斯兰政治、宗教领袖。源于阿拉伯“继承”一词音译,原意为“代治者”、“代理人”或“继承者”。后成为阿拉伯帝国元首之意。中国穆斯林俗称“海里凡”。
特点:政教合一、君主专制
政教合一:政权和神权合二为一的政治制度。国家元首和宗教领袖同为
一人,政权和教权由一人执掌;国家法律以宗教教义为依据。
商人是世界的信使和安拉在大地上的忠实奴仆。
——《古兰经》
2、经济上:①帝国经济繁荣,手工业、商业得到较快发展;
②阿拉伯商人成为连接