联读《陈情表》与《项脊轩志》体悟传统孝亲文化：蕴浓情于腹内，诉真情于笔端（课件）-2022-2023学年高二下学期语文轻松备课精品课堂（统编版选择性必修下册）

蕴浓情于腹内，诉真情于笔端：体悟传统孝亲文化 ——联读《陈情表》与《项脊轩志》 一、预习任务 1、查询资料，了解李密和归有光两人的基本信息、人生经历等，写成作家小传 2、阅读《陈情表》《项脊轩志》，了解两篇文章写作背景，结合课下注释，积累文言基础知识，翻译文章大意，梳理主要内容，感受作者的情感 3、比较两篇文章在语言上的特点 4、搜集有关忠孝的故事，辩证看待忠孝关系；阅读归有光《先妣事略》《寒花葬志》等文章，感受作者情感 二、探究任务 这两篇文章都体现了中国人对亲人、家庭的重视。李密不愿为官而要奉养祖母，体现的是感人至深的孝道；归有光对“诸父异爨”感到遗憾，深情怀念与项脊轩相关的亲人，体现的是对亲人、家庭的珍视。 这两篇文章合为一课，除了其中包含着孝老爱亲的传统价值观这一重要原因之外，也因为两篇文章存在着其他一些相似点或可对照点。 阅读这两篇文章，探讨下面的问题 探究1：情与情不同 《陈情表》《项脊轩志》两篇文章均以情见长，抒发了作者真挚浓厚的情感，感人肺腑。但两篇文中的情感又是不一样的，请阅读文章，探讨下面的问题： 1、李密写《陈情表》的目的是“陈情”，但文中的“情”比较复杂。试结合课文分析作者共写了哪几种感情？ 2、《项脊轩志》中作者说“多可喜，亦多可悲”，阅读课文，结合补充材料，具体分析“可喜”“可悲”的具体内容。 补充材料： 材料一：项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”——《项脊轩志》 注：此段在原文第三段之后。 材料二：寒花葬志 婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死。葬虚丘。事我而不卒，命也夫！ 婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日天寒，爇火煮荸荠熟，婢削之盈瓯，予入自外，取食之，婢持去不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动，孺人又指予以为笑。 回思是时，奄忽便已十年。吁，可悲也已！ 3、这两篇文章都以抒情见长，但两篇文章传情的方式却不同，结合这两篇课文具体探讨。 探究2：比较结构 1、《陈情表》《项脊轩志》两篇文章都有非常明显的线索：《陈情表》以“孝”贯穿全文，《项脊轩志》则以项脊轩的兴废变迁和作者情感变化为线索展开。请结合两篇课文具体分析。 2、两篇文章均有结构严谨、逻辑严密的特点，主要体现在前后照应上，请结合两篇文章举例分析。填写下面的表格 篇目 前后照应举例 《陈情表》 《项脊轩志》 3、《陈情表》中李密为了更好地说服晋武帝，除了以情动人外，还多次晓之以理，请结合课文说说作者是如何说理的；《项脊轩志》中从“余既为此志”到结尾是补写的内容，大概是作者三十五岁左右时写的，前三段是作者十八岁时写的。请思考，隔了这么多年，作者为什么不另写一篇文章，而非要将其合在一起呢？ 探究3：比较语言 《陈情表》《项脊轩志》两篇文章语言都少华丽的雕饰，但又各具特色，请结合文本具体分析。 说明： （1）语言特点是多方面的，如选词语选用、句式特点、语言风格等，注意探讨的角度 （2）可以选用表格、小论文等形式呈现 展示与分享 小组探究，形成成果，可以制作PPT 课堂分享，相互补充，完善 三、部分参考提示 此部分仅做参考，供师生探讨 探究1：第1题 本文交错出现了以下三种感情：处境狼狈的忧惧之情，对晋武帝恩遇的忠敬之情，对祖母的孝顺之情。如奉诏，则是不顾相依为命的祖母；如顺私情，陈述苦衷又不被允许。况且李密作为蜀汉旧臣，如果坚持不从新朝天子的命令，便容易被怀疑为坚守名节、蔑视当朝，恐怕要被视为心怀不满、图谋复辟的贼子逆臣了。因此在爽快明言之后，李密便语带感激地表达出以自己“亡国贱俘，至微至陋”的身份，承皇帝“过蒙拔擢，宠命优渥”的待遇，“岂敢盘桓，有所希冀”的忧惧之情，理在情中。 作者把前两种情感掩入对祖母刘氏的孝情之中，造成一个感人至深的情境。“九十有六”的祖母“夙婴疾病，常在床蓐” ，病榻之前唯有他一人常“侍汤药，未曾废离”。在下文中，作者又一次对这种感情作了照应：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”此情之下，要让李密撇开祖母远去，实在是天理良心所不容的。作者就是这样将感情真真切切地表露出来，在他人听来既合乎情，又达于理。 第2题 文中可喜之事： 通过自己的“修葺”改变了它，一可喜也； 美化环境，将自己的审美情趣体现出来来二可喜也； 安静，适于读书，属于自己的一片天地，三可喜也； 享受大自然的美景，四可喜也。 总之，项脊轩经过修茸由