精品解析：陕西省商洛市洛南中学2022-2023学年高二上学期期末考试历史试题

2022-2023学年度第一学期期末考试 高二历史试题 第Ⅰ卷（选择题） 一、选择题（每小题2分，共48分） 1. 春秋战国时期，周天子独占文化和知识话语权的格局被打破，诸子百家迭次兴起。他们在争鸣的同时，又共同主张（ ） A. 国家从分裂走向统一 B. 恢复周天子的固有权威 C. 社会从无序重归有序 D. 提升读书人社会地位 2. “周公辅成王”是著名的历史典故。山东嘉祥出土的汉代画像石中，有很多呈现周公为成王行冠礼继王位，大臣们跪伏于地或俯身恭立，以彰显成王尊严（如图所示）。这反映出，汉代（ ） A. 崇尚周代礼乐制度 B. 山东仍实行分封制度 C. 君臣伦理观念强化 D. 专制君主的权威下降 3. 宋代以降至明清，出现了《童蒙训》《小学》《童蒙须知》《小儿语》《弟子规》等蒙学教材，对少年儿童的衣着穿戴、语言行步、清洁居室、读书写字、为人处世做出了规范和要求。这些要求意在（ ） A. 提高少儿的读书识字写作能力 B. 培养少儿的日常生活与劳动技能 C. 改进村落学校教师的教学方式 D. 促成少儿从小养成良好道德品质 4. 李贽认为六经不过是史官过分的“赞美之词”和孔孟之徒“记忆师说”的残缺笔记而已，并不是什么“万世之至论”，只不过是“道学之口实，假人之渊薮”。由此可见李贽 A. 反对空谈提倡经世致用 B. 批判欺世盗名的道学家 C. 代表新兴阶级争取权利 D. 猛烈抨击封建儒家思想 5. 孟子曰：“夫仁政，必自经界始。经界不正，井地不钧，谷禄不平，是故暴君污吏必慢其经界。经界既正，分田制禄可坐而定也。”司马迁评价：“孟轲……道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。”据此可知（ ） A. 孟子仁政理念缺乏实现的社会条件 B. 孟子仁政思想违背社会发展潮流 C. 司马迁认为孟子仁政思想没有价值 D. 司马迁批判孟子仁政思想 6. 学者颜元曾评论道：“朱子遗风至今日，衣冠文士羞与武夫齿，秀才挟弓矢出，乡人皆惊，甚至子弟骑射武装，父兄便以不才目之，长此不返，四海溃弱。”“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。”据此可知，颜元（ ） A. 倡导提高妇女的社会地位 B. 强调“存天理，灭人欲” C. 反对理学对士人的消极影响 D. 赞同宋代重文轻武政策 7. 苏格拉底问普罗泰格拉，希波格拉底将从他那里学到什么？普罗泰格拉答道：“如果他跟我学习，他学到的不是别的，就是他来这里要学的东西。这主要是好的方法，即在个人事务上懂得如何尽可能好地料理家务，在公共事务上，懂得在城邦事务中如何最有成效地说和做。”这一对答反映出智者运动（ ） A. 维护了公民智力神圣性 B. 突出了人的个性自由 C. 重塑了社会道德价值观 D. 顺应了政治发展需要 8. “欧洲人对这场死亡（14世纪欧洲黑死病）的体验是前所未有的……劫后余生者从他人的死亡恐惧之中唤起了对自我生命存在幸福的追求和对生之权利的百般珍惜。于是，不失时机地追求现实享乐便成为人们的生活信念”。欧洲“这场死亡”（ ） A. 使人第一次成为世界的中心 B. 一定程度促进了思想解放 C. 直接推动人文主义思想产生 D. 推翻了罗马天主教统治 9. “当路德的宗教改革在德国已经蜕化并把德国引向灭亡的时候，加尔文的宗教改革却成了日内瓦、荷兰和苏格兰共和党人的旗帜，……并为英国发生的资产阶级革命的第二幕提供了意识形态的外衣。”这说明（ ） A. 宗教改革沉重打击了天主教的神权统治 B. 加尔文宗教改革比路德宗教改革彻底 C. 加尔文教是宗教改革国际中心 D. 加尔文教代表当时资产阶级利益 10. 卢梭在其教育学专著《爱弥儿》一书中论述了他的自然教育思想：“人生而平等，而文明社会的出现使人丧失了自己的本性，因此要遵循自然的原则，顺乎人的自然天性，使教育和人的身心的自然各阶段相一致。自然教育的目的就是为了培育自由、独立的道德理想国新人。”卢梭的教育思想本质上体现了（ ） A. 天赋人权 B. 社会契约 C. 个性解放 D. 浪漫主义 11. 中国的书法艺术具有特殊的审美价值，右图所书字体把中国书法的写意性发挥到了极致。该字体是（ ） A. 小篆 B. 隶书 C. 楷书 D. 草书 12. 宋代火药己广泛用于军事，学者普遍认同这一结论。但也有学者研究认为由于当时火药、火器工艺的限制，火箭爆炸杀伤力有限，突火枪枪管粗、材料质地差、准确度差、易损坏且容易伤害自身，所以实际用于军事有限。据此可知（ ） A. 史料实证贵在独树一帜 B. 研究者立场影响历史解释 C. 历史研究无法达成共识 D. 历史研究的结论可以争鸣 13. 明清时期，珠算的运用得到普及和发展，徽州人程大位有关珠算的著作《算法统综》“晓畅易通，穷搜博采，故为世所重”