《窦娥冤（节选）》-2022-2023学年高一语文精品备课资源（统编版必修下册）

窦娥冤 关汉卿 《窦娥冤》“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色”（《宋元戏曲史》） ——王国维 悲剧是把有价值的东西毁灭给看。 ——鲁迅 学习目标 1.了解元杂剧的特点及相关知识；品味“本色化”戏剧语言。 2. 把握故事情节并分析窦娥的形象，理解窦娥形象的社会意义，掌握戏剧的主题。 3.感受窦娥身上的人性美；鉴赏品味，领略戏剧语言艺术。 关汉卿（1219－1301年），元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。晚号已斋（一说名一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），其籍贯还有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安国市）人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。 以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，个别作品是否为他所作，无定论。 最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等，散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲圣”。 一、剧本三要素：曲词、宾白、科范 唱是元杂剧的主要部分，包括宫调曲牌名称和曲词。剧本里唱词前面都标明宫调与曲牌的名称。如《正宫端正好》。“正宫”是宫调名称。“端正好”是曲牌。曲谱是固定的，戏曲家按谱填词即可。 白，又叫宾白。即剧中人物的台词、道白。因杂剧以唱为主，故把道白称为“宾”。 科，又称“科范”。指剧本中关键动作、表情、音响效果等舞台指示。 戏剧常识 二、剧本结构：四折一楔子 折是音乐组织的单元，一折用同一宫调若干曲牌联组成套。 元剧里的楔子，是四折之外的一个短小的独立段落。作用是为了弥补四折的局限。 三、角色分工：旦、末、净、杂 旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦等。 末是男角，男主角叫正末，还有副末、冲末、大末、二末等。 净多扮刚勇人物或滑稽人物角色，多扮演男性。 杂，是杂角，除以上三类之外的登场演员，如孤(官员)、孛老(老头)、细酸(书生)等。 “元曲四大家”：关汉卿（曲中圣人）、白朴、马致远、郑光祖，其中，“马致远”被称为“曲状元”。 元杂剧四大悲剧：《窦娥冤》（关汉卿）、《汉宫秋》（马致远）、 《梧桐雨》（白朴）、《赵氏孤儿》（纪君祥） 元杂剧四大爱情剧：《拜月亭》（关汉卿）、《西厢记》（王实甫）、《墙头马上》（白朴）、《倩女离魂》（郑光祖） “南洪北孔”：洪昇《长生殿》（唐玄宗、杨玉环） 孔尚任《桃花扇》（侯方域、李香君） 【中国十大古典悲剧】 《窦娥冤》元·关汉卿 《赵氏孤儿》元·纪君祥 《精忠旗》明·冯梦龙 《清忠谱》 清·李 玉 《桃花扇》清·孔尚任 《汉宫秋》 元·马致远 《琵琶记》明·高则诚 《娇红记》 明·孟称舜 《长生殿》清·洪 昇 《雷峰塔》 清·方成培 活动一：整体感知，梳理文章结构。 楔 子：窦父赶考，蔡婆收媳。 第一折：蔡婆讨账，卢医害命； 张家逼婚，窦娥争理。 第二折：蔡婆患病，窦娥进汤； 驴儿下毒，昏官逼招。 第三折：窦娥蒙冤，哭别蔡婆； 发下三誓，昭示清白。 活动二：合作探究(小组合作、研究、明辨，师生总结) 1、本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处？又是如何造成的？ 悲剧的根源：“官吏每无心正法，使百姓有口难言。” 政治的黑暗、吏治的腐败是元代社会的重重矛盾的揭示。吏治昏聩，法度不公，恶人横行；百姓无告的黑暗现实，正是通过窦娥含冤受刑的故事集中体现的。 2、曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥的什么样的思想感情？ 曲词中除了“冤”贯穿全篇外，还有“怨”“悲”“恨”的情感。 窦娥 奔赴法场 婆媳诀别 临刑发誓 指斥天地 鸣冤叫屈 后街相见 诉说冤情 怨气冲天 冤情昭然 怨 悲 恨 【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。 【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊！为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 冤 怨 2、在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节对塑造窦娥形象和表现主题有何作用？ 自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而作者越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人，也使作品对封建社会的批判更为有力和深刻。 悲 誓愿