第15课 明至清中叶的经济与文化 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

▲《盛世滋生图》（局部） 此图为清人徐扬所绘，反映了清朝中期苏州商业的繁荣景象。 第15课 明至清中叶的经济与文化（一） 学习目标 1、掌握明清时期社会经济的重大变化和发展，理解其发展的局限。 2、掌握王阳明、李贽、黄宗羲、王夫之和顾炎武的思想，理解其思想是明清时期政治经济的产物。 阅读教材，找出三点 请同学快速阅读课本P83-P85的内容，思考以下问题（3分钟）：1.找出知识点 2.找出重点3.找出疑惑点 自学指导一 阅读第一目，思考并解决以下问题，4分钟 1、明清时期经济领域出现了哪些新现象（从农业、手工业、商业角度分析）？ 2、经济发展的局限性？（从政治、经济角度考虑）？ 1、发展 农业 手工业 商业 新航路开辟高产作物引入中国（玉米、甘薯）； 农业的多种经营；经济作物广泛种植。 民营手工业占据主导；南方行业中出现开设工场的新经营手段（自由雇佣劳动），出现新的生产关系（资本主义萌芽） 白银成为普遍使用的货币；长途贩运和大额贸易发展； 商帮形成；以经济功能为主的工商业市镇兴起。 男耕女织、自给自足的小农经济占据压倒优势； 日益僵化的专制统治压制和阻碍社会的进步和转型。 2、局限 “机户出资，机工出力” 雇佣与被雇佣关系 “匠有常主” 自由劳动力 “计日受值”“计工受值” 工资（劳动力价格） 资本主义生产关系的萌芽和发展 （明代苏州纺织业）群城之东，皆习机业，工匠各有专能。匠有常主(机户)，计日受值……若机户工作减，此辈衣食无所矣。 ——雍正12年《苏州风俗考》 拓展：明代中后期的资本主义萌芽 有学者认为：这种生产方式类似于资本主义生产关系的早期形态，又称资本主义萌芽 1、条件：①商品经济的发展，市场活跃（根因） ②农业、手工业和商业的发展； ③人身控制放松，可自由雇佣的劳动力出现 2、特征： ①“机户出资，机工出力”； ②雇佣与被雇佣的关系， ③计日受值。 中国资本主义萌芽的产生并不比西方晚多少，可是为什么没有发展起来呢？ 发展缓慢的原因： ①政治：君主专制制度空前强化，腐朽的封建制度的阻碍 ②经济：自给自足小农经济的抵制 ③政策：重农抑商、闭关锁国的限制 ④思想：传统四民观念的束缚，传统重义轻利观念；实行八股取士，大兴文字狱，文化专制严重阻碍中国科技进步 ⑤社会：农民贫困无购买力，商人买田置地影响扩大再生产 自学指导二 阅读第二目，思考并解决以下问题，3分钟后比谁能准确作答。 1、明朝中期起，我国思想界出现了什么新倾向？ 2、明清时期思想界先后出现了哪些新思想？其思想主张分别是什么？如何评价？ 2、明清思想领域变化的原因是什么？ 提倡个性自由和反对专制 1、新倾向： 2、新思想： 明中期：王守仁的“致良知” 明末：李贽“离经叛道” 明清之际：三大进步思想家 黄宗羲、顾炎武、王夫之 背景： 代表人物： 主张： 评价： 陆王心学 程朱理学获官方推崇后逐渐失去活力 王阳明 ①以“致良知”为核心的理论； ②主张“心外无物，心外无理”，强调“知行合一”。 ①带有主观唯心主义倾向。 ②陆王心学强调主观能动性，激励人们奋发立志； ③以自己的内心为准则，又隐含一定的平等和叛逆色彩； 宇宙观：良知就是天理 人生观：“心外无物”“心外无理” 方法论：“致良知”“知行合一” 探究：结合图片比较程朱理学与陆王心学的异同点 程朱理学 陆王心学 外在的“理”（客观唯心主义） 内在的“心”（主观唯心主义） 世界本原 认识事物的方法 身外 心中 理在哪 如何求理 “格物致知” 致良知（内心反省） 李贽（明末）--提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准。 黄宗羲--抨击君主专制制度，反对重农抑商，提出“工商皆本”。 顾炎武、王夫之--批判高度集权的政治制度 认识：明清儒学对于传统儒学的批判和继承，使之构建起了具有时代特色的新思想体系，对后世产生了巨大影响； 对当时的封建专制有一定的冲击作用，但没有提出新的社会制度，也未能形成完整的思想体系，没有动摇封建统治的理论基础，主流思想仍然是理学。 实质：代表地主阶级；是儒家思想；目的维护封建统治。 明清之际三位思想家主张的相同点： ①政治上：反对君主专制独裁，主张限制君权。 ②经济上：主张“工商皆本”。 ③思想上：批判地继承儒学，主张“经世致用”。 明末清初的思想活跃的背景 (1)经济因素：商品经济的发展和资本主义萌芽的产生。 (2)阶级因素：工商业者阶层【市民阶层】队伍的壮大。 (3)思想因