25古人谈读书（课件）-部编版语文五年级上册

第25课　古人谈读书 第八单元 第八单元　 第25课 第 1 页 1.会认“耻、寝”等4个生字,读准多音字“识”,会写“耻、诲”等5个字。 2.正确、流利地朗读课文,背诵课文。 3.借助注释,说说课文大意。 4.联系自己的读书体会,说出课文内容带给你的启发。 学习目标 第八单元　 第25课 第 1 页 一、认读本课生字,借助工具书组词,读准多音字“识”的不同读音。 二、熟读课文,运用借助注释、借助工具书等多种方法理解课文。 三、给加点字选择正确的读音,打“√”。 1.知之为知之,不知为不知,是知(zhī　zhì)也。 2.默而识(shí　zhì)之,学而不厌,诲(huì　huǐ)人不倦。 3.心既到矣(yǐ　āi),眼口岂(qǐ　jǐ)不到乎? √ √ √ √ √ . . . . . 预习导学 第八单元　 第25课 第 1 页 四、解释加点字词。 敏而好学,不耻下问。 敏:　 　　　　　好:　　  耻:　 　  下问:　   此处指聪敏。 喜好。 以……为耻。 向地位、学问不如自己的人请教。　 . . . . . . . . 预习导学 第八单元　 第25课 第 1 页 五、根据课文内容填空。 1.　 ,犹恐失之。  2.心不在此,　 　,　 　,却　 　,　 　,记亦　 　。  学如不及　 心眼既不专一 则眼不看仔细 只漫浪诵读 决不能记 不能久也 预习导学 第八单元　 第25课 第 1 页 任务驱动一: 自读课文,读准字音,读好停顿。借助注释,说说如何读好长句的停顿。 　 1.读准字音:“是知也”的“知”通“智”,读zhì;“敏而好学”的“好”读hào;“默而识之”的“识”读zhì。 2.读好长句的停顿: 知之/为知之,不知/为不知,是知也。 我非/生而知之者,好古,敏/以求之者也。 吾尝/终日不食,终夜/不寝,以思,无益,不如学也。 心不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。 探究新知 第八单元　 第25课 第 1 页 任务驱动二：默读课文,借助注释,分小组交流并说说课文的大意,积累背诵。 1.引导学生借助注释、联系上下文理解“默而识之”“学如不及,犹恐失之”等句子的意思。提醒学生文中“敏而好学”和“敏以求之者也”中“敏”的意思不同,随后说说课文的大意。 2.通过借助注释和上文的学习方法说说《古人谈读书》这篇课文的大意。 3.设计“你说大意,我说对应的文言文”的活动引导学生朗读课文,在朗读中加强记忆,达到熟读成诵。了解课文大意并了解孔子学习的方法和态度。 探究新知 第八单元　 第25课 第 1 页 任务驱动三：分小组合作交流,找出孔子关于读书的言论。朱熹谈读书的“三到”中“心到、眼到、口到”三者的位置能不能调换?为什么? 1.孔子关于读书的言论: 读书要诚实:知之为知之,不知为不知。 读书要多问:敏而好学,不耻下问。 读书要积累:好古,敏以求之者也。 读书要学与思相结合:以思,无益,不如学也。 从以上言论中体会孔子读书的态度和方法。 2.反馈:朱熹的读书“三到”中,“心到”最重要。读书时,只有心到了,眼和口才能到。 探究新知 第八单元　 第25课 第 1 页 任务驱动四: 尝试背诵。联系自己的读书体会,说说课文中的哪些内容对你有启发。 引导学生总结课文所提到的学习方法和态度,设计联系生活实际的谈话:你有什么好的学习方法吗?你在读书时的态度是怎样的?了解孔子的学习方法和态度,可以懂得我们只有端正学习态度,做到勤学好问,思与学相结合,才能取得进步。 探究新知 第八单元　 第25课 第 1 页 鲁迅的读书法 鲁迅在博览群书的基础上,形成了有自己特色的读书方法。一是泛览,鲁迅主张博采众家,取其所长,主张在消闲的时候,要“随便翻翻”。二是硬看,鲁迅主张对较难懂的书,硬着头皮读下去,直到读懂钻透为止。三是专精,鲁迅主张以“泛览”为基础,选择自己喜爱的一门或几门知识,深入研究下去。四是活读,鲁迅主张读书要独立思考,注意观察并重视实践。五是参读,鲁迅主张读书不但读选本,还参读作者传记、专集,以便了解其所处的时代和背景,由此深化对作品的理解。 知识超市 第八单元　 第25课 第 1 页 一、下列节奏划分有误的一项是( ) A.知之/为知之,不知/为不知,是知也。 B.我非/生而知之者,好古,敏/以求之者也。 C.吾尝/终日不食,终夜/不寝,以思,无益,不如学也。 D.心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记亦/不能久也。 D 课堂巩固 第八单元　 第25课 第 1 页 二、看拼音,写词语。 chǐ rǔ(　　)　jiào huì(　　)　suǒ wèi(　　)　bèi sònɡ(　　)　 qǐ y