精品解析：四川省绵阳市三台县三台中学校2022-2023学年高三上学期第四次月考语文试题

三台中学2020级高三上期第四次月考 语文试题 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 待春风吹散余寒，踏青便是赏心乐事，但是，您可曾想过，“春风又绿江南岸”中春风明明是吹绿了江南，为什么春季出游不用“踏绿”而用“踏青”？古人为何会在诗词歌赋中推崇青色？中国画为什么又称为丹青？“天青色等烟雨”道出青花瓷一色难求，“青”所指的又是何种色彩？“青色”与“春色”到底有何内在联系？让我们带着这些疑问，揭开“青”熟悉而又神秘的面纱。 古代文学作品当中，有关“青”的诗词歌赋不在少数，大多还以“青青”的叠词出现。例如“青青陵上柏，磊磊涧中石”“青青子衿，悠悠我心”等，然而，不难发现古人对于青的指代并不明确，既可以是荀子《劝学》中“青出于蓝而胜于蓝”的蓝；又可以是李白《将进酒》中“朝如青丝暮成雪”的黑；还可以是王安石《次韵景仁雪霁》中“稍见青青色，还从柳上归”的黄绿色。为何古人有时会将“苍、蓝、碧、翠、绿”统称为“青”？其实并非古人不识色彩，而是为了修辞和押韵，是将文学的浪漫色彩发挥到极致的表现。 中国画古时又称丹青，所谓丹青主要是指朱砂和石青二色，古时作画，由于色彩种类和绘画技法的限制，朱砂和石青最为常用，所以又用丹青来泛指图画，青、绿二色在汉代之后广泛运用于绘画领域，其中一个最主要的原因就是佛教艺术的传入，从现存魏晋时期的敦煌壁画中，能够看到大量石青、石绿被运用于描绘山石、树木和佛像的服饰之上，顾恺之《洛神赋图》中的山石，树木仍可见敦煌壁画中树石之身影，而在中国的传统绘画中，将青色发展到极致门类的则是“青绿山水”，自展子虔创青绿山水样式后，中国画呈现出愈加富丽堂皇的局面，因此展子虔又被誉为“唐画之祖”。在青绿山水画中，王希孟的《千里江山图》可谓家喻户晓，此画卷长近12米，气势辽阔，画中层峦叠嶂、逶迤连绵，又有林木村野、舟船桥梁，将秀丽山河绘于一卷，所用石青和石绿二色可谓山水的灵气所在。 青，在工艺品中，当属青花瓷最为出名，方文山在歌曲《青花瓷》中一句“天青色等烟雨而我在等你”道出了古时天青色的青花瓷是一色难求，青花瓷上色的青料品类十分的讲究，大致有回青、浙青、陂唐青、石青、珠明料、苏麻离青等，由于青料的选择不同，最后呈现的青色存在一定差异。现通过考古发现，青花瓷自唐就有，经千年不衰，如今更是成了中国瓷文化中最具代表的品类之一，足可见青色在中国受喜爱的程度之深。 《尔雅·释天》中将“春”又称为“青阳”，这是“青”与“春”产生的一次直接性关联，“青”具备泛指性和模糊性，是“青色系”的统称，同时又象征“四时”之中的春，所以古人将踏春称为“踏青”，而非“踏绿”。 青色为何受到中国人的青睐？在于青色符合中国人的审美观，青色所传达出来的冷静，柔和、安详、深沉、朴素的色彩感受，既符合儒、释、道思想对传统审美的现实需要，又符合当代审美所看重的精神需求，中国人对青色的喜爱，挥洒在笔墨之间，凝固在瓷器之上，表达了对人与自然和谐共处的美好期望，彰显出东方审美中含蓄、冷静、典雅的精神特质。 （摘编自余智鹏的《青色为何受国人青睐》，《光明日报》2021年2月） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 古人对于“青”指代并不明确，并不是不识色彩，而是出于文学表现的需要。 B. 中国画古时又称“丹青”，是因为所用石青和石绿二色可谓中国画的灵气所在。 C. 自“青绿山水”将青色发展到极致之后，中国画才呈现出一派富丽堂皇的局面。 D. 经千年不衰的青花瓷，自唐就成为中国瓷文化的代表品类之一，深受国人喜爱。 2. 下列对原文论证相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章第二段通过引用诗词歌赋中的名句，印证了古人对于“青色”的喜爱与推崇。 B. 文章例举顾恺之、王希孟的画作，论证了汉代之后青绿在绘画领域得到广泛运用。 C. 文章从文学、绘画、工艺品三方面阐述了国人对青色的喜爱，体现了论证的广度。 D. 文章首先引出论题，然后分析论题，最后从中国人的美好期望的角度进行补充论述。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “赍钱三百万，皆用青丝穿”中的“青丝”与“绿云扰扰”中的“绿云”，意思不同。 B. “独留青冢向黄昏”中的“青冢”即王昭君的墓冢，因为冢上芳草常青，故有此称。 C. 作者认为，“青”具备泛指性和模糊性，是“青色系”的统称，所以称春游为踏青。 D. 对青色的喜爱，让中国人释放出巨大的想象力和创造力，彰显了东方审美的精神特质。 （二）非连续性文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题 材料一： 文化数字化，即以文化创意为核心，依托计算机、互联网、数字处理等信息技术进行存贮、创作、生产、传播、交易和消费等，是数字技术在文化