2023届海南省昌江黎族自治县部分学校高三联合质检（二模）历史试题

2023年海南省昌江县高三部分学校联合质检二模 历史科试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 1、 选择题：本大题共20小题，每小题2分，共40分。 1．南开大学教授李治安认为：元朝行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态，也是两宋否定唐后期藩镇分权的继续，相当于自隋朝始第三个“正一反一合”阶段的“合”。作者认为 A．行省制实现了中央集权和地方分权的有机结合 B．行省制主要着眼于政治上的统治和军事上的控制 C．行省制巩固了元朝的中央统治和国家的统一 D．行省制充分借鉴了郡县制的优点，基本摈弃了两宋政治制度的缺点 2．从考古发掘来看，新石器时代，我国家畜中数量最多的是猪，其次是牛、狗和羊，大汶口遗址发掘出的墓地中有三分之一以上以猪殉葬。这可以作为证据说明新石器时代（   ） A．食物种类十分丰富 B．人们过着定居农耕生活 C．社会贫富分化加剧 D．小农经济模式已经萌生 3．某图画《圣迹图之退修诗书》中反映了孔子在教育和文化上的贡献。这其中有孔子使用“纸张”“线装书”等细节，对《圣迹图之退修诗书》的真实性提出质疑。学生的下列推论中，合理的是 A．《圣迹图之退修诗书》绘制时代应是西汉时期 B．《圣迹图之退修诗书》的真伪必须有考古学支持才能判断 C．《圣迹图之退修诗书》为后人伪造，没有史料价值 D．《圣迹图之退修诗书》绘画者以其生活经验附会了孔子的生活 4．有学者指出：“多元起源的文明火种，在公元前2500年到公元前1500年之间汇聚中原，成为中华文明长盛不衰的母体。”当时，构成中华文明母体的内涵之一是 A．早期政治制度开始萌发 B．精耕细作农业模式形成 C．个体小农经济开始兴起 D．宗法分封制趋于解体 5．秦朝“以地域划分为基础来进行统治和管理，较之以血缘划分管理为基础更具稳定性，也更符合统治管理的精神”。材料中的“精神” A．消除了地方封建割据势力 B．加强了皇帝对地方直辖权 C．强化了中央对地方的统治 D．扩大了地方政府的自主权 6．春秋战国时期，面对当时出现的私有观念，儒、墨、法家诸子既肯定“私利”的合理性，又充分颂扬“公有”。这表明儒、墨、法家诸子 A．充分肯定夏商周三代 B．认可天下为公的社会 C．都主张重建社会秩序 D．全面否定了私有观念 7．清代史学家赵翼评价某官职:“官轻则爱惜身家之念轻，而权重则整饬吏制之威重。”据此推断这一官职是 A．西汉刺史 B．唐代中书令 C．宋代转运使 D．清代内阁大学士 8．西汉初到汉武帝前后，道家文艺思想比较活跃，《淮南子》为其典型代表作；从汉武帝的“罢黜百家”到东汉章帝白虎观会议时，儒家思想指导文艺创作，经典作品有《礼记乐记》和《毛诗大序》；从白虎观会议到汉王朝灭亡，思想文化领域多元化，越来越多的士人转向老庄学说。两汉文艺思想的变化 A．展示了儒家正统地位基础稳固 B．反映了道家思想影响的式微 C．体现了佛道儒间相互吸收融合 D．折射了国家治理方略的变化 9．485年，孝文帝颁布“罪己诏”:发生灾荒，“百姓无辜，横罹艰毒”，“天之所谴，在予一人”。 诏书从用人、吏治、刑法、赈济、赋役、人口、生产等七个方面对现实政治进行了深刻反思，提出了新的要求。此举旨在 A．巩固儒学地位 B．推进新政实施 C．务求人事周洽 D．标榜改革成效 10．有学者认为，大运河是在隋唐大一统王朝新的客观形势下产生的。以下材料中可以为此观点提供佐证的有 ①秦开郑渠，溉田四万顷。汉开白渠，复溉田四千五百余顷……圣唐永徽（650—655年）中，两渠所溉唯万许顷……每亩所减石余 ②海南诸国，汉时通焉……贞观以后，声教远被 ③今京（指长安、洛阳）诸司员外官数十倍……奉禀之费，岁巨亿万 ④（南朝以来）荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 11．贞观年间，给事中、谏议大夫执掌规谏和讽议朝政之事，兼领史官之职，负责载录天子起居、言行。这一制度 A．有利于限制皇权滥用 B．确立了官修史书正统地位 C．削弱了三省宰相职权 D．强化了君主对舆论的控制 12．下表为唐玄宗与唐代宗时期与商业有关的部分诏令。据此可推知 时间 诏令 开元二十九年（公元741年） 禁九品以下清资官置客舍、邸店、车坊。 大历十四年（公元779年）六月 禁百官置邸货鬻。 大历十四年秋七月 诏王公卿士不得与民争利，诸节度观察使于扬州置回易邸，并罢之。 A．官员垄断邸店经营 B．政府鼓励民间经商活动 C．坊市界限已被打破 D．不少官僚