古希腊的民主和古罗马的法律 微专题练习--2023届高三历史二轮复习

古希腊的民主和古罗马的法律 一、选择题 1．城邦一词来自英译“city—states”。该词是希腊文中“po1is”一词的翻译，有学者认为这种译法并不严密。因为“po1is”最重要的含义是精神上的而非物质上的。你认为最接近其原意的是(　　) A．城市国家             B．邦联国家              C．公民国家             D．殖民国家 2．有学者认为，希腊城邦不是由独立公民个人组成的，而是由公民所归属的氏族、胞族和部落组成；城邦不分大小强弱在宗教、法律、钱币、度量衡等方面享有高度的主权独立。依据材料，下列表述正确的是(　　) A．希腊城邦使公民个人缺乏独立性     B．民主政体是希腊城邦的共同选择 C．独立自主为希腊城邦营造了和平环境 D．希腊城邦是由一些公民共同体所组成 3．在古希腊神话里，主持正义和秩序的女神是忒弥斯。其形象通常是：身披白袍、头戴金冠，左手提一秤，右手举一剑，倚束棒的蒙眼女神。以下对之解释不准确的是(　　) A．白袍可能是象征道德无瑕         B．王冠可能是因为正义尊贵无比 C．蒙眼是表明司法要靠理智         D．剑表示对作战不力者制裁严厉 4．“人口的增加使希腊半岛的资源变得紧张。为了缓解人口压力，希腊人开始在地中海的其他地区建立殖民地。从公元前8世纪中期到前6世纪晚期，他们在地中海和黑海沿岸建立了400个殖民地。”上述状况的出现，缘于古希腊(　　) ①精耕细作的农耕经济发达 ②小国寡民为特点的城邦形成 ③公民民主的高度发展 ④海洋是希腊对外联系的通道 A．①②③                 B．②③④               C．①③                  D．②④ 5．在古希腊，男性之间的友谊是希腊贵族社会中一种流行的时尚，希腊人普遍把男性的友谊看成是一种最为崇高的行为，这是(　　) A．公民自由的体现             B．社会环境的产物 C．法律至上的结果           D．社会矛盾的反映 6．恩格斯在评价梭伦改革的某项措施时写道：“有产阶级既开始获得了势力，于是旧的血缘亲族关系的集团就开始被排斥了；氏族制度又遭受新的失败。”这项措施是(　　) A．颁布“解负令”             B．设立陪审法庭 C．成立“四百人会议”           D．按收入多寡将公民分为四个等级 7．雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将其予以政治放逐。这体现出“陶片放逐法”的根本目的是(　　) A．防止精英人物参与政治决策        B．保障公民对政治决策的参与 C．维护公民政治决策权的平等        D．保证民主政治的安全和稳定 8．贡斯当认为：雅典人几乎把全部精力与时间投入到军事与公共服务之中。这种投入的回报是，他们在共同体中具有很大的重要性。他们理解的自由主要是参与公共事务辩论与决策的权利。这种对自由的理解是基于雅典人的(　　) A．民主理念             B．公民意识             C．共和观念             D．法律规定 9．古希腊法律规定：禁止女人在旅行时带三件以上的裙子；禁止刮胡须或强迫刮胡须；惩罚不婚，惩罚晚婚；命令人们工作，禁止怠惰。这反映了(　　) A．希腊民众其实是不太自由的        B．希腊公民的政治权利不充分 C．希腊的民主与自由背道而驰        D．希脂法律严重干扰民众生活 10．权力过于集中容易导致政治上的腐败。唯有分权，才能使民主权利不致流于形式。雅典人首开分权之先河，确实难能可贵。其“难能可贵”之处在于(　　) A．实行立法、行政和司法相分离       B．建立了权利制衡制度 C．民主制度推广到各阶级          D．陶片放逐法防止专制 11．雅典公民投票，以压倒性多数，决定处死大逆不道的思想家苏格拉底。为了维护雅典大众的思想“纯洁”，剥夺了异议者的基本权力。这些反映雅典民主暴露出的问题有(　　) ①民主政治可能沦为政客争权夺利的工具 ②雅典公民素质低下，不会运用民主权力 ③缺乏集中制的民主，容易导致政治生活的混乱 ④雅典社会不重视对真理的积极探索 A．①②                   B．①③             C．①②④                 D．②③④ 12．《十二铜表法》中“一至三表为程序法；四至七表为民事法律，包括债务法、父权法、监护法、获得特权法、占有权法、房屋及土地权利法；八至九表为刑法，包括伤害法和公共法；第