内容正文:
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 ——《论语》 “孔子手势为古代士相见礼,要求身体微微鞠躬,把双手交叉前伸,放在全身之最前,男性左手在前,女性右手在前,表示虔诚恭谦之意。 1.掌握重点字词和特殊句式等文言知识。 2.了解四位弟子各自志向及各自性格。 3.思考孔子对四位弟子的说法表现出的不同态度。 4.背诵全文。 学习目标 壹 知人论世,初入课文 孔子其人 孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派创始人。我国著名的思想家、教育家、政治家,被尊称为“圣人”。 其思想核心是“仁”,政治上主张“礼治”,鼓励人们积极“入仕”。汉代以后,其学说成为两千余年封建社会的统治思想。 孔子 删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世 赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,桃李三千 (公元前551-前479) 时代背景 孔子是一位有着强烈的政治理想和远大抱负的人。他在担任鲁国大司寇时,推行礼治,施以仁政,使鲁国大治。可惜的是鲁国国君受人离间,很快就疏远了孔子,他的政治主张 “礼”、“仁”也就成了一颗划过天空的流星,转瞬即逝。 孔子 百家争鸣 面对春秋战国那样的乱世,知识分子大都很不满意,于是纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针路线。各自的想法大不相同,于是形成不同的学说流派。 在孔子为代表的儒家之外,先后出现了道家、墨家、法家等不同流派。于是有所谓“百家争鸣”的局面出现。春秋战国之交的“百家争鸣”,是一个思想大爆炸的时代,是中国思想史上第一个黄金时期。中国传统中很多光辉的思想主张,都产生于那个时代。 《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。 宋时把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》称为“四书”。 作品简介 “半部《论语》治天下” 《大学》《中庸》《论语》《孟子》 《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 文学常识 礼、乐、射、御、书、数 六艺 风、雅、颂、赋、比、兴 "五常" 儒 思想宝库 10 孔子的主要思想 (1)孔子的伦理思想——仁。“仁”最简单的表述就是“爱人”,即对人的尊重和同情,它是统摄“义、礼、忠、恕”等德行的最高理想,也是个人修养的最高标准。 (2)孔子的政治理论——“德治”与“正名”。孔子提出“德治”的治国主张,认为统治者应先“正己”后“正人”,以德治民。他把“仁”扩充到政治领域,要求君主爱民,施行仁政。 1.有教无类:他主张教育的对象不应分贵贱贤愚,要一视同仁,开平民教育之先河。 2.因材施教:这是教学方法,他重视启发式教育,是现代民主个性化教育和启发式教育思想的源头。 3.学思并重:这是治学方法,孔子认为“学而不思则罔,思而不学则殆”。 4.均衡发展:孔子之教,重视德、智、体、美的均衡发展。 孔子的教育观 关于“子” ①古代对男子的尊称,单独使用时相当于“您”;可用在姓氏后,表示对人的尊称,如孔子、孟子。在儒家经典《论语》中,“子”特指孔子。 ②由于“子”是对男子的尊称,因此春秋时期男子取字经常在字前加“子”,如子路(孔子弟子仲由的字)、子产(春秋时期著名政治家公孙侨的字)、子犯(晋文公的舅舅狐偃的字)。 ③古代五等爵位的第四等。爵位是古代帝王对贵戚功臣的封赐,五等爵位分别是公、侯、伯、子、男。 ④地支的第一位。十二地支可用来纪时、纪月;23点至次日1点被称为子时,冬至所在的月份被称为子月。地支与天干配合可以用来纪日、纪年。 文化常识——古人的年龄 称呼 年龄 称呼 年龄 孩提 不惑 龆龀 天命 垂髫 总角 耳顺 豆蔻 花甲 及笄 古稀 束发 耄耋 弱冠 悬车 而立 期颐 男子40岁 8岁古代儿童将垂发扎成两个发髻,形状似羊角。总角不分男女。黄发人老垂髫小 童年的代称(男孩八岁、女孩七岁时换牙) 女子十三四岁 女子十五岁,女子成年 男子十五岁 男子二十岁,男子成年 男子三十岁 2-3岁的儿童 男子50岁 男子60岁 男子60岁 男子70岁 男子80岁 男子70岁退休 男子100岁 14 贰 初读课文,整体感知 冉有:姓冉,名求,字子有。 子路:姓仲,名由,字子路,又称季路。 曾皙:姓曾,名点,字皙。 公西华:姓公西,名赤,字子华。 子路、曾皙、冉有、公西华 侍坐。 (由) (点) (求) (赤) 在尊长近旁陪坐 古人有姓、名、字以及号。 长辈对晚辈说话 说话人尊敬对方或自谦 称名 对平辈或尊辈则称字 姓 文化常识——姓名字号 名 字 号 一般指人的姓名或单指名。婴儿出生三个月后由父亲命“名”,供长辈和自己称唤。 古代男子成人(20岁)、女子成人(15岁),不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。(字是对名的解释 )人们相敬而呼,必称其表德之字。后因称