第9课 古代的商路、贸易和文化交流 课时练习--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修三文化交流与传播

第9课 古代的商路、贸易和文化交流 1．把中国的造纸术、印度的数字等传入欧洲，成为东西方文化交流桥梁的是（   ） A．土耳其人 B．阿拉伯人 C．印度人 D．突厥人 2．康熙帝曾向法国传教士张诚、白晋等人学习数学知识，并把学到的部分内容编入《数理精蕴》一书，同时却宣称，这些西学“询所自，皆云本中土所流传”。这反映了（   ） A．“西学中源”彰显科学发展领先地位 B．统治者高度重视“西学东渐”的冲击 C．传统科技与西方科学实现了高度融合 D．中国社会转型面临着潜在的严重阻碍 3．妈祖信仰原本是我国东南沿海地区的海神信仰，1405年琉球国建立妈祖庙，17世纪日本长崎建立妈祖庙，而后泰国、缅甸乃至整个东南亚地区相继出现规模不同的妈祖庙。妈祖信仰的传播（   ） A．表明了各国民间信仰趋同 B．扩大了中原文化的影响力 C．反映了海上丝路贸易繁荣 D．巩固了“朝贡贸易”体系 4．有学者指出，古代中国政府的习惯是各人信仰各自的宗教，也不会以不宽容的态度对待其邻帮居民的信仰；外来宗教的传播者，在大多数历史阶段（魏晋至五代个别君主统治期除外）中都能感受到中国政府的“宽容”。这一论断的主要依据可能是，古代中国（   ） A．统治阶级热衷于引入外来宗教 B．以和而不同作为外交指导思想 C．具有祭祖不祭神明的传统习俗 D．宗教势力不足以挑战世俗皇权 5．清朝前期,皇帝身边常聚集一些“西洋人”，部分人物情况如表。对此解读准确的是（   ） 所在国家 汉名与生卒年 专长与身份 法国 冯秉正（1669—1748） 汉语诗文、中国历史、传教士 意大利 马国贤（1692—1745） 传教士、西洋绘画 法国 张诚（1654—1707） 汉语翻译、几何学、传教士 法国 白晋（1656—1730） 传教士、化学实验、精通满文 A．法国是东西文化交流主体 B．西学东传依附宗教传播 C．早期殖民活动具有隐蔽性 D．统治开明促进科技发展 6．《汉书∙地理志》记载了西汉王朝海路交往和贸易情况，其中商人由黄门的“译长”率领，也有民间“应募者”加人；而合浦郡汉墓群出土文物中最具特色的是大量来自东南亚、印度等地与贸易相关的各类珠饰，以及作为非贸易品的波斯陶壶等。这些可佐证 （    ） A．汉代朝贡贸易体制的存在 B．中西陶瓷业曾有技术交流 C．汉朝与波斯存在官方往来 D．中外借海上丝绸之路友好往来 7．10世纪时阿拉伯人麦哈黑尔东游写的《游记》中说到中国都城名为新达比尔（Sindabil），亨利·玉尔认为“此名似阿拉伯人讹传之印度城名”，实际应指成都，《马可·波罗游记》作新的府（Sindifu）。而最初经印度传播到阿拉伯人手中的丝绸正是成都生产的。这可以用来佐证（   ） A．当时西南丝路的存在 B．中阿之间缺乏直接联系 C．中印丝绸贸易规模大 D．中国与南亚贸易的频繁 8．《后汉书·西域传》载:“其(古罗马)王常欲通使于汉,而安息欲以汉缯彩与之交市,故遮阂不得自达。至(东汉)桓帝延熹九年(166年),大秦(古罗马)王安敦遣使自日南徼外(越南海路)献象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉。”这是中西直接往来的最早记载。对上述信息解读正确的是(　　) A．海上丝绸之路从此开辟 B．大秦遣使旨在传播基督教 C．西亚成为陆上丝绸之路的中转站 D．罗马共和国和东汉并峙东西 9．中原地区盛产粮食、麻、丝及手工制品,而农业的发展则需要大量的畜力(牛、马等);北方草原地区盛产牛、马、羊及皮、毛、肉、乳等畜产品,而缺少粮食、纺织品、手工制品等。草原丝绸之路有“皮毛路”“茶马路”的称谓。这可以用来说明(　　) A．草原丝绸之路的基础条件 B．皮毛等商品被北方草原地区垄断 C．草原地区最早形成茶马互市 D．农耕文化剧烈地冲击了游牧文化 10．东汉张衡在《七辨》中说：“沙饴、石蜜，远国贡储。”三国时，曹丕曾将五饼石蜜作为礼物送给孙权。西晋史书《续汉书》亦有“天竺国出石蜜”之说。清人在《凉州异物志》中考证出“石蜜”为蔗糖的一种。据此可得出的合理推论是（   ） A．中国的甘蔗是由印度传入的 B．丝绸之路促进了食品的交流 C．古代朝贡活动提倡以物易物 D．贵族之间馈赠蔗糖不合礼制 11．海上丝绸之路是国际公认的丝绸之路分支之一，和陆上丝绸之路密切相关。海上丝绸之路沿线地区出土了大量文物（汉金花球串饰－广西合浦出土，五代越窑鹦鹉纹粉盒－浙江余姚出土），这些文物的史料类型为（   ） A．图像史料 B．文献史料 C．口述史料 D．实物史料 12．敦煌悬泉置遗址（驿站）出土的汉简记载，该驿站有官卒徒御37人、传马40匹和传车10多辆。在当时敦煌郡东西300千米的地面上有9座类似的机构。简文中有“郡当西域空道，案厩置九所……”的记录。这反映了（   ） A．亭传邮驿是古代官方的交通