第3课 古代西亚、非洲文化 课时练习--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修三文化交流与传播

第3课古代西亚、非洲文化 1．如表为阿拉伯历史上“百年翻译运动”时期（约750—850）所翻译书籍的情况。据此可知，百年翻译运动 所译书籍的来源 侧重的领域 波斯 文学 古希腊 科学、哲学 印度 数学、天文学、医学 A．旨在融合东西方文化 B．以翻译古希腊典籍为主导 C．侧重自然科学的研究 D．丰富了伊斯兰文化的内涵 2．阿拉伯炼金术士在炼取“黄金”的过程中学会了蒸馏、结晶、升华、焙、烧等实验方法。阿拉伯科学家伊本·海扬曾指出：“谁不做研究和实验，则他们任何时候都一事无成。”由此可见，阿拉伯科学（    ） A．彰显实证精神 B．体现承古萌新特点 C．理论体系完备 D．是文化融合的产物 3．穆罕默德创立了政教合一政权，阿拉伯帝国的军队征战四方，学者、教师和法学家们紧随其后传播“真主的声音”，同时又吸收希腊、波斯、印度等各地文化，“征服者在这里又被古老的文化征服了”。这说明（    ） A．武力扩张是文明交往主要方式 B．阿拉伯文明优于其他古老文明 C．文明互鉴推动人类社会的发展 D．阿拉伯帝国贡献在于传播文明 4．阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响。有人说“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明 A．欧洲文明源自阿拉伯及东方国家 B．阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用 C．文化传播实现于国家统治范围内 D．阿拉伯人是东西方文化的传播使者 5．“白昼逝去了，伊斯兰教的医学和科学却反射出古希腊文化太阳的光芒，它像一轮明月，照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚。”材料意在强调阿拉伯文化 A．创造了自己独特的文化面貌 B．在多个领域都取得了突出成就 C．继承和融合了东西方的文化遗产 D．一定程度上为文艺复兴提供条件 6．《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典。它规定：盗窃或隐藏他人奴隶者处死；消灭他人奴隶标记者断指或处死；反抗主人的奴隶处割耳之刑。这说明 A．《汉谟拉比法典》体现自由平等 B．《汉谟拉比法典》宣扬“君权神授”的思想 C．《汉谟拉比法典》规定严格的等级制度 D．《汉谟拉比法典》维护奴隶主利益的性质 7．1202年，意大利出版了《计算之书》，系统介绍和运用了印度数字，标志着新数字正式在欧洲得到认可，它大大促进了计算科学的发展。由于是阿拉伯人将印度数字带来的，所以欧洲人一直称其为“阿拉伯数字”。对此理解正确的是 A．意大利人发明了这套数字 B．阿拉伯人传播了光辉灿烂的西方文化 C．阿拉伯人创立了伊斯兰教 D．阿拉伯人为世界文化作出了重要贡献 8．在古巴比伦的浮雕中，受到古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上，国王汉谟拉比恭敬地站在他面前，庄严肃穆地接受沙马什授予他的象征权力的魔标和魔环。这表明，在古巴比伦 A．君权与原始宗教紧密结合 B．君权神授已成为社会共识 C．神权左右了居民生产生活 D．王权借助神权来巩固统治 9．2017年，美国国务院宣布：美国决定不再参与联合国主导的《移民问题全球契约》的制订进程，称其“损害美国主权”。国务卿在声明中说，美国不会支持会妨碍美国“行使移民法律和确保边境安全”这些主权行为的进程。这一现象说明（    ） A．冷战思维依然左右新时期国际关系 B．国际移民问题引发了反全球化运动 C．美国奉行单边主义，排斥国际移民 D．国际迁移成为文明演进的重要阻碍 10．在两河流域，楔形文字初创之时，仅是一种记账的工具，朴素而简陋。其后，两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着，楔形文字成为记录口头的体系。最后，楔形文字则成为表达和沟通思想的工具。这表明 A．文字必须适应社会的发展需求 B．文字的功能经历了一个不断完善的过程 C．文字产生之后就不具备完善功能 D．文字的书写经历了一个由繁到简的演变 11．希伯来人的信仰是基督教的主要基础之一，但它的《圣约法典》相当程度上源于迦南人和古巴比伦人的法律。这反映了 A．希伯来文化缺乏自身的民族特色 B．战争是推动文明交流的主要方式 C．文化交流推动了人类文明的发展 D．法律是人类文明共同融合的成果 12．“美索不达米亚历史，在很大程度上也就是来自北面的入侵者印欧人与来自南面的入侵者闪米特人为争夺这肥沃的大河流域而展开长达数千年的斗争的历史。”此观点强调了（   ） A．人类文明在冲突中发展 B．地理环境与文明发展 C．古代战争的目的 D．历史形成的残酷性 13．古代埃及和西亚都有辉煌的文化成就，在许多领域走在当时世界的前列。两者的相似之处是 A．创造世界上古老的文字 B．依据河水涨落制定了历法 C．留下了完整的成文法典 D．形成等级森严的种姓制度 14．阿拉伯人广泛翻译古代波斯、印度、希腊、罗马的文献，在文学、艺术、科学和思想等领域取得了非凡的成就。这说明阿拉伯文化 A．重视资料收集 B．自成体