《 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件39张 2021-2022学年统编版高中语文必修下册

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 部编版 高一语文 必修（下） 故事导入：王开东与学生 知名高中语文教师王开东在其微信公众号上写过一篇文章，描述他与学生之间的关系。他说：“女学生是我10多年前的学生，想一想，10多年前学生和我们还有联系，还经常到我家小院来玩，还经常帮我们侍弄花园，这是不是很罕见？” “学生在我们家二楼有一个房间，她在二楼开视频会，一会下楼吃一个猕猴桃，喝一杯牛奶，一会下楼又吃一个……有这样不把自己当外人可爱的学生吗？这是不是又很罕见？” 王老师与学生之间亲密无间，使人生慕。教育是一个慢变量，教书、育人从来都是不可分割的整体。良好的师生关系不仅使师生双方心情愉悦，更能让老师的教书育人，学生的求学成长取得事半功倍的效果。 今天，我们一起走进《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，看看至圣先师与学生们的学习日常与相处之道。 1 语言建构与运用 积累常见的文言实词和虚词，熟练掌握文中成语与典故。 2 思维发展与提升 从四名弟子的言行中总结其不同的性格特征，体会其为政的观念。 3 审美鉴赏与创造 探讨孔子的教育思想及其弟子的治国理念。 4 文化传承与理解 体会学习孔子及其弟子的处世之道，树立正确、健康的人生观和价值观，领会其现实意义。 学 习 目 标 4 背景简介 春秋末期，礼崩乐坏，诸侯争相称霸，人民流离失所。面对这种急剧变革的社会现实，孔子试图用自己以"礼""仁"为核心的政治主张，救民众于水火之中。 他周游列国，希望找到机会来实现自己的政治理想，却四处碰壁。于是他创办私学，广收门徒，致力于教育工作，影响深远。本文记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子"言志"的一段对话。 文化常识——《论语》 《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。 文化常识——孔子 名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为圣人。 思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。 汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。 课题解读 子路、曾皙、冉有、公西华 （字：仲由） （字：点） （字：子有） （公西赤，字子华） 侍坐 （陪长者闲坐） 常识链接：古人有姓、名、字以及号。称名表示亲昵或自谦，称字表示尊敬。 “陪长者闲坐”，这样的语境就容易使气氛和谐融洽，师生平等、轻松自由，弟子们能各抒己见。 文本解读 　子曰:“以吾一日长乎（于）尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’（宾语前置）如或知尔,则何以哉? ” 孔子说：“因为我年纪比你们大一点，不要认为我年纪大一点（你们就不说了）。你们平日就说：‘没有人了解我呀!’如果有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？” 第一部分：孔子向学生问志。 子路率尔而（表修饰）对曰：“千乘（shèng）之国，摄乎大国之间，加（加到……上）之以师旅，因之以（用）饥馑；由也（句中语气词）为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂（shěn）之。　 子路轻率急忙地回答说：“拥有千辆兵车的国家,夹在大国中间，有别国的军队来犯，接着又遇饥荒，如果让我治理，等到三年的功夫，我就可以使国人勇敢善战，而且懂得是非正道。” 孔子听了，微微一笑。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 孔子又问：“冉求，你怎么样？” 冉求回答说：“纵横六七十里，或者五六十里的国家，如果让我治理，等到三年，可以使老百姓富足起来。至于那修明礼乐，只好来等待君子了。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之（治理国家），愿学焉（语气词）。宗庙之事，如会同，端（名作动）章甫（名作动），愿为小相焉(语气词)。” 孔子又问：“公西赤，你怎么样？” 公西赤回答说：“我不敢说能胜任，只是愿意学习。或者诸侯宗庙祭祀的事务，或者诸侯会盟朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼官啊。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而（表顺承）作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰“何伤乎？亦各言其志也！” 孔子又问：“曾点，你怎么样？” 曾点将弹瑟的声音逐渐变稀疏，接着铿的一声，放下瑟直起身子回答说：“我和他们三位的才干不同。” 孔子说：“那有什么妨害呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了。” 曰：“莫春者，春服既成，冠（guàn）者五六人，童子六七人，浴乎沂（yí），风乎舞雩（yú），咏而（表修饰）归（kui）。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 曾点说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上。我和五六位成年人，六七个少年，过沂河，在舞雩台上唱祭歌，献祭品，祭天求雨。” 孔子长叹一声