2023届高考专题复习：《典籍里的中国》第六期《齐民要术》简介、金句

《典籍里的中国》第二季《齐民要术》 教天下之民以稼穑 传中华血脉以文明 【剧情简介】 《典籍里的中国》上新了！相信不少小伙伴今晚都看了在总台央视综合频道播出的最新一期《典籍里的中国》，这期节目聚焦的，是被誉为“中国古代农业百科全书”的《齐民要术》。 你知道齐民、要术都有什么含义吗？这期节目不仅给出了详细答案，更带给大家很多有意思的知识点。原来《齐民要术》不仅记载了当时很先进的农业生产技术，还记载了醋、酱油等农副产品的制作工艺；原来我们的古人早就意识到农业发展要保护好生态环境。“顺天时，量地利，则用力少而成功多”，古代的农业思想，搁在今天也不过时。此外，《齐民要术》还是一本“美食书”，记载了很多菜品的做法，不知您看后有没有唤醒味蕾、胃口大开？ 人们常说：“国以农为本，民以食为天。”中华文明根植于农耕文明，我国农耕文明源远流长。值得一说的是，《齐民要术》记载的很多非常实用的生产技术，我们目前还在使用。老祖宗留下的智慧，还在润泽今人。这期《典籍里的中国》，带给我们沉浸式体验，既让人感悟到典籍里蕴含的中国智慧、中国精神，也激发人们传承、发展、提升农耕文明的责任担当。 “一夜春雨过，千畦尽成绿。”再过几天就是雨水节气，眼下各地万象“耕”新，正忙着春耕备耕。走进田间地头，可以发现如今的农业生产越来越有科技含量，农耕文明充满新内涵。抢农时，抓春耕，充满希望的田野不会辜负每一滴汗水，充满科技含量的现代农业让中国人的饭碗端得更牢！ 【名言金句】 1. 若水旱不调，宁燥不湿。 如果土地出现了不协调的情况，宁可干燥，也不要等到了其湿润的时候，再去种植农作物。 2. 一年之计莫如种谷，十年之计莫如树木。 在一年之中，最重要的事情是种植谷物，对于十年的打算，最重要的事情是 种植树木。 3. 欲善其事，先利其器。 古人云：“欲工善其事，必先利其器。”要想把事情做好，首先必须要有便利的工具。 4.  锄不以水旱息功，必获丰年之收。 锄地不因为旱涝灾害而停止，这样一定会得到一个丰收的年景。如果不勤劳耕作、不掌握正确的耕种方法，那怎么可能获得丰收呢？所以，我们凡事应该先从自己身上找原因，重视自己的主观能动性。 5.民可百年无货，不可一朝有饥。 老百姓可以长久没有财物，但不能一天没有饭吃。 6. 立政之本则存乎农。 治理国家政务的根本，在于农业。 7. 人生在勤，勤则不匮。 人生在世，贵在勤劳。勤劳就不会贫乏。 8.耕而不劳，不如作暴。 如果耕种田地，不将田地整理好，这样就相当于是胡闹。耕种田地，一定要将土地平整翻新，然后再去播种。 9. 燥耕虽块，一经得雨，地则粉解。 在干燥的情况下耕种，虽然土被晒得开裂，一旦下雨，土地干燥的情况就可以得到缓解了。 【专项练习】 一、现代文阅读 （一）阅读下面的作品，完成下面小题。 八千粟 ①我对世界的真正认知，是从抓起一把敖汉的小米开始的。 ②秋季的阳光如梦般照耀在我摊开的手掌上，掌中的小米颜色澄黄，米粒极小，却颗颗饱满。《说文解字》中说：“米，粟实也。像禾实之形。”《诗经·小雅》说：“交交桑扈，率场啄粟。哀我填寡，宜岸宜狱。握粟出卜，自何能谷？”在文字中探寻，在《诗经》中追索，粟米在大地上的旅程，一走就是8O00年。 ③我是在敖汉第一村民俗博物馆里看到的8000年前的粟米，这就是“八千粟”，一个经过8000年岁月洗礼的生命个体。经专家鉴定，敖汉旗兴隆洼遗址出土的“八千粟”，是中国北方旱作农业谷物的唯一实证，比中欧地区发现的粟米早2000多年。这再一次印证了中华文明的起源，印证了全球范围内粟起源于中国北部。 ④我站在大地上仰望苍穹，天空浩瀚无际，日月交互辉映。我站在山巅上俯瞰大地，大地广阔无边，田畴河流阡陌纵横。原来，辉煌的中华文明不仅仅建立在两河之上，更是建立在种植着粟米的千里沃野之上。我忽然感到一种阔大无边的孤独席卷而来。80O0年，对我来说太过久远，久远到我的视野无法触及，眼前只剩下一天、一地、一沃野，沃野上只生长着一望无际的粟米……长江、黄河孕育的中华文明最初在中原大地上闪烁时，敖汉，这片北方苍茫的大地上，业已闪现出人类文明的身影。苍穹何其浩瀚，天地何其大也！即使在古代文明层层堆积的中原，又有多少生灵在与自然的搏击中早已灰飞烟灭，无迹可觅。敖汉的粟米，却以弱小的生命形态，傲然地在天地之间屹立了8000年。 ⑤在这片土地上行走时，我猛然想到了一个词：历史长河。在敖汉这片土地上，分布着小河西、兴隆洼、赵宝沟、红山、小河沿、夏家店下层、夏家店上层等七种考古学文化，其中有四种为首次发现并以敖汉旗的地名命名。历史的长河，从古至今在这片土地上缓缓地流淌着，从未干涸。而以往的经验告诉我，古迹众多之地，往往都变成大漠孤烟、残石枯树，昔日的辉煌早已化为烟尘散尽。因此，对于有着近万年史前文明的敖汉，我不曾有任何期待。然而，当我的脚