内容正文:
第10课 古代的村落、集镇和城市
基础训练
1.13-14世纪,依托全线拓通的陆、海丝绸之路,世界各地不同族群、不同信仰的人南来北往、东行西游,最终汇聚在元代城市。马可·波罗曾评价某一城市是“天城”,是“世界最富丽名贵之城”,“城中有商贾甚众,颇富足,贸易之巨,无人能言其数”。这座城市是( )
A.开封 B.大都 C.杭州 D.广州
2.唐代都城长安的市没有遵循前代“前朝后市”的布置原则,而是在皇城的左右前方对称布置东、西两市。每市占两坊大小,内部由“井”字街划分为九个区域,通向市四面的八个门,中央设管理机构。据此可知,唐代市的管理( )
A.推动集市贸易的区域专业分工 B.打破了市坊分离的传统格局
C.难以适应商业发展的空间需求 D.体现了城市主要职能的演变
3.《周礼·考工记》记载了当时的城市规划(如图): “匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市,市朝一夫”。下列关于材料说法正确的是( )
A.“宫城”处于中心体现了小农经济下王权的独尊
B.都城规划中的“社稷坛”反映宗法观念的影响
C.“后市”中可能使用铜铸币进行商品交换
D.“后市”的存在说明“工商食官”的格局突破
4.汉代,四合院建筑有了新的发展,受到风水学说的影响,四合院从选址到布局,有了一整套阴阳五行的说法。根据材料分析下列说法正确的是( )
A.设计样式外虚内实,体现阴阳关系 B.受道家思想影响,但迷信色彩严重
C.外实内虚的设计,体现辩证哲学思想 D.是等级秩序和加强思想专制的体现
5.被誉为“中华第一村”的内蒙古赤峰市敖汉旗的兴隆洼遗址中,挖掘出 170 余座成排的半穴居房址,出土了大量碳化黍粟的标本和石铲、石磨盘等工具。据此可以证明兴隆洼的原始居民( )
①已经筑屋定居 ②形成了相当规模的聚居点——村落
③以农业为主 ④出现了古代集镇的雏形
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
6.唐都长安是中国古代都城规划的典范之作,沿中轴线对称,宫殿规模宏大,形成一个专区,且居中分布,与城市其他地区分隔,城市商业活动受到严格限制。宗庙和社坛仍按传统,即左祖右社,在皇城内分布。这种设计反映出( )
A.坊市分区制度瓦解 B.体现以人为本内涵
C.儒学影响城市布局 D.营建城市形成制度
7.下图展现了不同时空的民居。它们的共性是( )
①都受到自然环境的影响 ②都能反映当地文化习俗
③都是混凝土的砖木结构 ④都发展到地上建筑阶段
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
8.在中华大地上,流淌着长江、黄河、淮河三条大河,三条大河形成广袤平原,是孕育文明的理想场所。新石器时代农业革命以后,城市开始出现,“筑城以卫君,造郭以守民”。这说明( )
A.自然地理是城市出现的决定性因素 B.城市是多种因素共同作用的结果
C.生产力发展直接推动了城市的出现 D.城市具有政治经济及军事等功能
9.下图为古代世界各地的不同民居,决定它们各具特色的因素有( )
①自然环境②社会经济水平③文明交融与互鉴 ④文化习俗
A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④
10.唐代中期以后,体现浓郁巴蜀地方特色的小市、酒市、江市、柳市、药市、蚕市、茶市等草市大量涌现。这反映出唐代中期以后( )
A.草市专业化色彩较浓厚 B.政府重农抑商政策松弛
C.江南经济发展速度加快 D.特色市镇经济日益繁荣
11.唐宋以来,村落共同体的色彩日益浓厚,同一村落的村民之间命运与共的理念深入人心,不同村落之间具有强烈的排他性。村民的社区观念远重于国家的行政区观念。这一现象表明唐宋时期( )
A.宗法制得到进一步强化 B.农村阶级矛盾消除
C.国家治理面临新的挑战 D.阶层流动受到制约
12.隋文帝建立新都大兴城.皇宫、政府机构位于高坡之上,皇城“不设杂居”,使得“公私有辨,风俗齐整”;各区域有明确界线,使得“坊有墉(墙),墉有门,逮亡奸伪无所容足。”全城划分为109坊和东、西两市。大兴城的布局设计反映出( )
A.当时城市治安问题严重 B.坊市界限已经被完全打破
C.实用与安全并重的理念 D.城市建设中突出民本思想
13.下图是学者围绕古代中国都城的变迁画的一幅示意图。对此认识正确的是( )
A.历朝都城承担边境防御职能
B.都城迁移的轨迹是从东到西
C.唐以后都城选定与大运河有一定关系
D.历代都城都与丝绸之路有着直接联系
14.隋唐时期,以坊市制度为基础的城市结构及管理体制达到顶峰,城郭内居民住宅区为坊,商品交易区为市。里坊实行宵禁政策,犯禁者将受严惩;市设市署和平准署管理市场交易。后来管理渐趋松弛,封闭的坊市结构向开放的街市转变;五代时集中的市制趋于瓦解,临街设铺已无法禁止。材料