内容正文:
3.2青春有格
第三课 青春的证明
1、知道“行己有耻”、“止于至善”的意义及要求。
2、重视修身,养成自我省察的习惯,做到慎独。
3、追求至善的人生追求。
导入新课
结合视频,思考国家为什么要封杀劣迹艺人?
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
——清·龚自珍《己亥杂诗》
·言有物而行有格也。 ——《礼记·缁衣》
格:规格;标准;品格(格调)
我奉劝皇帝能重新振作精神,不要局限于一种规格或方式去选拔人才。
说话要有内容,行为要体现出自己的品格(格调)。
自主学习
1.行己有耻的含义
2.怎样做到行己有耻?/行己有耻的要求?
3.止于至善的含义
4.怎样做到止于至善(做法)
5.榜样的作用
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阅读教材内容,思考下列问题,并在课本上做标记。时间:5分钟
思考:这是我们熟悉的田字格。为什么刚写字时需要田字格呢?由这个“格”你会联想到什么?
对汉字的书写起到了规范、引导的作用
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”
——清·龚自珍《己亥杂诗》
“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
——《论语·为政》
我奉劝朝廷要重新振作精神,不要拘泥一种规格或方式去选用治国的人才。这里的“格”可以理解为规格或方式。
用道德引导百姓,用礼制约束百姓,百姓就知道什么是耻辱并自觉规范自己的行为。格”指规范。
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格
“青春有格”是说青春也需要规范和引导。青春要张扬,张扬要有度;青春要自由,自由也要引领和约束。
规矩、标准
规范、引导
青春有格
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第一目 行己有耻
孔子曰
含义:一个人行事,凡是认为可耻的就不去做。
朱熹说
含义:人只有知道什么是可耻的,才知道什么事不能做。
行己有耻
人有耻,则能有所不为
学校生活中
家庭生活中
社会生活中
不孝敬父母;
不关心老人;
邻里关系不和睦等。
偷盗;
破坏公物;
不守秩序、
不讲公德等。
欺负同学;
不尊重老师;
上课打闹;
考试作弊等。
你说我说
请同学们列举自己身边存在的可耻的行为。
并说说我们该如何做到行己有耻。
①要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
②需要我们有羞耻心,不断提高辨别“耻”的能力。
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。
“羞恶之心,义之端也” ——孟子
行动之前,审查愿望;
行动之中,监督调解;
行动之后,反思效果与影响。
③要树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做。
我们身边有许多诱惑,这些诱惑常常使我们跟随大众,做一些违反道德、纪律甚至是法律的事情。
④需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
能控制住自己的人,才能掌握自己的命运。
失去自制力将使你在欲望的泥沼中无法自拔。
增强自控力的方法
方法与技能
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尝试不做某些事情,纠正自己的行为。
例如,不乱发脾气,不随便许诺,不说某些口头禅。
增强“我不要”的力量
每天坚持做一些自己未能做到的事。例如,放学回家先完成作业,出门前和家人打招呼。
增强“我想要”的力量
认真记录一些自己平时不关注的事。例如,日常的零花钱支出,上网或者看电视所用的时间。
加强自我监控
方法2
方法1
方法3
第二目 止于至善
和写字一样,做任何事情都不能出格。我们的青春同样也需要“格”的规范和引导
大学之道,
在明明德,在亲民,
在止于至善。
大学的主旨在于使人的美德得以彰显,鼓励天下人革除自己身上的旧习,使人达到完美的境界。
主旨
学
之道
大
“止于至善”解读
“止于至善”是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。(P29/3①)
1.如何理解“止于至善”?
“止于至善”,不是好高骛远。“止于”,告诉了我们奋斗目标的终点,“至善”,是“最好”的境界,不是满足于较好、更好,而是努力达到最好。
做学生,就要力争成为最好的学生;
做老师,就要成为最好的老师;
做人,当然要力争做一个至善的人。
和写字一样,做任何事情都不能出格。我们的青春同样也需要“格”的规范和引导
有同学认为,“至善" 境界要求把人性里善的、光明的一面发挥到极点,这种要求太高了,自己是普通人,身份卑微,能力有限,没有必要强求自己,好事、善事还是让那些伟人、英雄们去做吧,自己只要负责给他们鼓掌、点赞就行了.这种观点对吗?为什么?
如何做到
“止于至善”
互帮互助
尊老爱幼
遵纪守法
孝亲敬长
①每个人都可以从点滴小事做起。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,
积少成多,积善成德。(P29最后一句)
思考一下
和写字一样,做任何事情都不能出格。我们